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中國名家
莊子

莊子(約前369-前286),,莊氏,名周,,字子休



一,、榮譽

 

道家學(xué)派主要創(chuàng)始人和代表人物

南華真人

 

 

二、成就

 

莊子(約前369-前286),,莊氏,,名周,字子休(一作子沐),,是我國先秦(戰(zhàn)國)時期偉大的思想家,、哲學(xué)家、文學(xué)家,。

 

與道家始祖老子并稱為“老莊”,,他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”,,然文采更勝老子,。代表作《莊子》,名篇有《逍遙游》,、《齊物論》等,,莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。

 

在莊子的哲學(xué)中,,“天”是與“人”相對立的兩個概念,,“天”代表著自然,,而“人”指的就是“人為”的一切,與自然相背離的一切,?!叭藶椤眱勺趾掀饋恚褪且粋€“偽”字,。莊子主張順從天道,,而摒棄“人為”,摒棄人性中那些“偽”的雜質(zhì),。順從“天道”,,從而與天地相通的,就是莊子所提倡的“德”,。

 

 

三,、軼事

 

1、莊周夢蝶

 

原文:

昔者莊周夢為蝴蝶,,栩栩然蝴蝶也,。自喻適志與。不知周也,。俄然覺,,則蘧蘧然周也,。

不知周之夢為蝴蝶與,?蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣,。此之謂物化,。

 

譯文:

莊周夢見自己變成一只蝴蝶,飄飄蕩蕩,,十分輕松愜意,。他這時完全忘記了自己是莊周。過一會兒,,他醒來了,,對自己還是莊周感到十分驚奇疑惑。他認真的想了又想,,不知道是莊周做夢變成蝴蝶呢,,還是蝴蝶做夢變成了莊周?莊周與蝴蝶一定是有分別的,。這便稱之為物我合一吧,。

 

2、送妻升遐

 

回家不到一年,,莊子的妻子就病死了,。好朋友惠子前來吊唁,,見莊子正盤腿坐地,鼓盆而歌,?;葑迂焼柕溃骸叭思遗c你夫妻一場,為你生子,、養(yǎng)老,、持家。如今去世了,,你不哭亦足矣,,還鼓盆而歌,豈不太過分,、太不近人情了嗎,?”莊子說:“不是這意思。她剛死時,,我怎會獨獨不感悲傷呢,?思前想后,我才發(fā)現(xiàn)自己仍是凡夫俗子,,不明生死之理,,不通天地之道。如此想來,,也就不感悲傷了,。”

 

惠子仍憤憤不平,,質(zhì)問道:“生死之理又如何,?”莊子說道:“察其生命之始,而本無生,;不僅無生也,,而本無形;不僅無形也,,而本無氣,。陰陽交雜在冥茫之間,變而有氣,,氣又變而有形,,形又變而有生,今又變而為死,。故人之生死變化,,猶如春夏秋冬四時交替也。她雖死了,,人仍安然睡在天地巨室之中,,而我竟還悲哀地隨而哭之,,自以為是不通達命運的安排,故止哀而歌了,?!?/p>

 

惠子說:“理雖如此,情何以堪,?”莊子道:“死生,,命也;其有夜旦之常,,天也,。汝身非汝有也,是天地之委(托付給)形也,;生非汝有,,是天地之委和也;性命非汝有,,是天地之委順也,;孫子非汝有,是天地之委蛻也,,故生者,,假借也;假借它而成為生命的東西,,不過是塵垢,。死生猶如晝夜交替,故生不足喜,,死不足悲,。死生都是一氣所化,人情不了解此理,,故有悲樂之心生。既明其中道理,,以理化情,,有什么不堪忍受的呢?況且得者,,時也,;失者,順也,。安時而處順,,哀樂不能人也?!?/p>

 

 

四,、哲言

 

以道觀之,,物無貴賤。

 

不精不誠,,不能動人,。

 

去人滋久,思人滋深,。

 

圣人不死,,大盜不止。

 

吾生也有涯,,而知也無涯,。

 

天地與我并生,萬物與我合一,。

 

至人無己,,神人無功,圣人無名,。

 

人生天地之間,,若白駒之過,忽然而已,。

 

登高不可以為長,,居下不可以為短。

 

知足者不以利自累也,,審自得者失之而不懼,,行修于內(nèi)者無位而不怍。


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