《墨子》是戰(zhàn)國百家中墨家的經(jīng)典。提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用，涉及哲學(xué)、邏輯學(xué)、軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)，先秦的科學(xué)技術(shù)成就大都依賴《墨子》以傳。
《墨子》是墨子的弟子根據(jù)墨子的言論整理而成。《漢書·藝文志》載《墨子》一書有七十一篇，但現(xiàn)存只有五十三篇。
根據(jù)內(nèi)容大致可分為五類：
開頭的《親士》、《修身》、《所染》等七篇，內(nèi)容不相關(guān)聯(lián)，體例不一致；
第二類《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節(jié)用》。《節(jié)葬》、《天志》、《明鬼》、《非命》等十論構(gòu)成了一個完整的體系，是墨子思想的精髓；
第三類《經(jīng)上》、《經(jīng)下》、《經(jīng)說上》、《經(jīng)說下》、《大取》、《小取》等十篇，內(nèi)容廣泛，涉及到邏輯、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)、光學(xué)等多種學(xué)科，有很高的學(xué)術(shù)價值；
第四類《耕柱》、《貴義》、《公孟》、《魯問》、《公輸》等五篇，多為墨子行蹤及語錄；
第五類《備城門》等十一篇，是關(guān)于防守等兵術(shù)策略的。
目錄
《墨子》卷一 | 《墨子》卷二 | 《墨子》卷三 | 《墨子》卷四 | 《墨子》卷五 |
1. 親士 2. 修身 3. 所染 4. 法儀 5. 七患 6. 辭過 7. 三辯 | 8. 尚賢上 9. 尚賢中 10. 尚賢下
| 11. 尚同上 12. 尚同中 13. 尚同下
| 14. 兼愛上 15. 兼愛中 16. 兼愛下
| 17. 非攻上 18. 非攻中 19. 非攻下
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《墨子》卷六 | 《墨子》卷七 | 《墨子》卷八 | 《墨子》卷九 | 《墨子》卷十 |
20. 節(jié)用上 21. 節(jié)用中 22. 節(jié)用下 23. 節(jié)葬上 24. 節(jié)葬中 25. 節(jié)葬下
| 26. 天志上 27. 天志中 28. 天志下
| 29. 明鬼上 30. 明鬼中 31. 明鬼下 32. 非樂上 | 33. 非樂中 34. 非樂下 35. 非命上 36. 非命中 37. 非命下 38. 非儒上 39. 非儒下 | 41. 經(jīng)上 42. 經(jīng)下 43. 經(jīng)說上 44. 經(jīng)說下
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《墨子》卷十一 | 《墨子》卷十二 | 《墨子》卷十三 | 《墨子》卷十四 | 《墨子》卷十五
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44. 大取 45. 小取 46. 耕柱 | 47. 貴義 48. 公孟
| 49. 魯問 50. 公輸
| 52. 備城門 53. 備高臨 56. 備梯 58. 備水 61. 備突 62. 備穴 63. 備蛾傅 | 68. 迎敵祠 69. 旗幟 70. 號令 71. 雜守 |
《墨子》名句
1、謀而不得，則以往知來，以見知隱。
2、心無備慮，不可以應(yīng)卒。
3、天下兼相愛則治，交相惡則亂。
4、夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。
5、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。
6、利之中取大，害之中取小。
7、良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)。
8、君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。
9、君子自難而易彼，眾人自易而難彼。
10、為其所難者，必得其所欲焉。未聞為其所欲，而免其所惡者也。
11、故彼人者，寡不死其所長，故曰∶太盛難守也。
12、默則思，言則誨，動則事，使三者代御，必為圣人。
13、善無主于心者不留。
14、江河不惡小谷之滿己也，故能大。圣人者，事無辭也，物無違也，故能為天下器。
15、名不可簡而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。
16、置本不安者，無務(wù)豐末。
17、事無終始，無務(wù)多業(yè)。
18、夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。
19、萬事莫貴于義。
20、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者，不足與友。守道不篤，偏物不博，辯是非不察者，不足與游。
21、染于蒼則蒼，染于黃剛黃。
22、太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。
23、名不徒生而譽(yù)不自長，功成名遂。
24、言則稱于湯文，行則譬于狗豨。
25、愛人利人以得福者有矣，惡人賊人以得禍者亦有矣。