柏拉圖(Plato，公元前427—347年)
一、榮譽(yù)
古希臘三賢之一
西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人
全部西方哲學(xué)最偉大的哲學(xué)家之一
整個西方文化最偉大的思想家之一
二,、成就
1、理念世界與現(xiàn)象世界
世界由“理念世界”和“現(xiàn)象世界”所組成,。理念的世界是真實(shí)的存在，永恒不變,，而人類感官所接觸到的這個現(xiàn)實(shí)的世界,，只不過是理念世界的微弱的影子，它由現(xiàn)象所組成,，而每種現(xiàn)象是因時空等因素而表現(xiàn)出暫時變動等特征,。由此出發(fā)，柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認(rèn)識論,，并將它作為其教學(xué)理論的哲學(xué)基礎(chǔ),。
2、靈魂學(xué)說
人的靈魂分為理性,、激情和欲望三個部分，理性控制著思想活動,，激情控制著合乎理性的情感,，欲望支配著肉體趨樂避苦的傾向。柏拉圖認(rèn)為,，理性把人與動物區(qū)別開來,，是人的靈魂的最高原則，它是不朽的,，激情和欲望則是可朽的,。激情高于欲望，因?yàn)榧で殡m然也被賦予動物,，但只有人的激情才是理性的天然同盟,。欲望專指肉體欲望，理性的欲望被稱為愛欲,，這是對善和真理的欲求,。
靈魂與身體的結(jié)合是一種墮落，但確是符合靈魂?duì)顩r的墮落,。靈魂在附著身體之后,，被身體干擾或者污染，也就忘記了它過去曾靜觀照的東西,，只有經(jīng)過合適的訓(xùn)練,，才能會議起來，因此學(xué)習(xí)就是回憶。因此,，知識不是后天獲得的,，也不是從靈魂中自發(fā)產(chǎn)生的，而是靈魂固有的,，或者先天地存在于靈魂之中,。
來自《西方哲學(xué)簡史》，趙敦華 著,，北京大學(xué)出版社,，2001年第一版。
3,、《理想國》
《理想國》是柏拉圖最著名的代表作,，涉及到了政治學(xué)、教育學(xué),、倫理學(xué),、哲學(xué)等多個領(lǐng)域，思想博大精深,，幾乎代表了整個希臘的文化,。2015年11月，《理想國》在英國“學(xué)術(shù)圖書周”中,，被評為最具影響力的20本學(xué)術(shù)書,。
《理想國》反映了柏拉圖追求完美的一種努力。柏拉圖論述的理想的國家形態(tài)成為后世的國家制度,、政治統(tǒng)治的模本,。該書中描述的許多國家的原則，例如分工合作的原則,、國家的目的是追求最高的善的原則,，都在后世的國家建設(shè)中被重視，并被許多政體所吸收,。在歐洲的中世紀(jì),，《理想國》中的許多政治和倫理的思想被重新討論，許多思想滲透到社會和教會之中,，成為它們思想的一部分,，例如天國的觀念、地獄的觀念都來源于《理想國》,。
《理想國》的內(nèi)容一方面集中地體現(xiàn)了柏拉圖中前期思想的全貌,，是柏拉圖哲學(xué)體系走向成熟之后的第一次全面總結(jié)，另一方面表現(xiàn)了這部著作的內(nèi)涵的不可窮盡性,，雖然歷經(jīng)千年,，仍然有無數(shù)的哲學(xué)家、政治家熱衷于研究這部著作。
來自https://baike.baidu.com/item/理想國/3910
三,、軼事
1,、習(xí)慣的力量
柏拉圖有一次就一件小事毫不留情的訓(xùn)斥了一個小男孩，因?yàn)檫@個小男孩總是在玩一個很愚蠢的游戲,。
小男孩不服氣：“您為什么因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事譴責(zé)我,？”
“但是，你經(jīng)常這樣做就不是雞毛蒜皮的小事了,?！卑乩瓐D回答說?！澳銜B(yǎng)成一個終生受害的壞習(xí)慣,。”
習(xí)慣的力量是巨大的,。人一旦養(yǎng)成一個習(xí)慣,，就會不自覺地在這個軌道上運(yùn)行。如果是好習(xí)慣,，則會終生受益,；要是壞習(xí)慣，可能就會在不知不覺中害你一輩子,。
2,、堅(jiān)持不懈
開學(xué)不久，古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生們說：“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最最容易做的事,。每個人把胳膊盡量往前甩。然后再盡量往后甩,?！闭f著蘇格拉底示范了一遍?！皬慕裉扉_始,，每天做300下。大家能做到嗎,？”
學(xué)生們都笑了,。這么簡單的事，有什么做不到的,。過了一個月,，蘇格拉底問同學(xué)們：“每天甩手300下，那些同學(xué)堅(jiān)持了,？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手,。
又過了一個月，蘇格拉底又問，這回,，堅(jiān)持下來的同學(xué)只剩下八成,。一年過后，蘇格拉底再次問大家：“請告訴我,，最簡單的甩手運(yùn)動,，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時,，整個教室里,，只有一個人舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖,。
世間最容易做的事是堅(jiān)持,，最難做的事也是堅(jiān)持?！八κ帧焙统删蛡ゴ笫聵I(yè)好像沒有關(guān)系,，但正是因?yàn)榘乩瓐D“堅(jiān)持不懈”這種優(yōu)秀品質(zhì)造就了他在學(xué)問上的偉大成就。
3,、愛情與婚姻
有一天,，柏拉圖問他的老師什么是愛情，他的老師就叫他先到麥田里,，摘一顆全麥田里最大最金黃的麥穗,。其間只能摘一次，并且只能向前走,，不能回頭,。柏拉圖于是照著老師說的做。結(jié)果他兩手空空的走出了麥田,。
老師問他為什么摘不到,，他說：“因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路,，其間即使見到一顆又大又金黃,，因?yàn)椴恢狼懊媸欠裼懈玫模詻]有摘,；走到前面時,，又發(fā)覺總不及之前見到的好，原來麥田里最大最金黃的麥穗,，早就錯過了,。于是，我便什么也摘不到,?！崩蠋熣f：“這就是愛情,。”
之后又有一天,，柏拉圖問他的老師什么時婚姻,，他的老師就叫他先到林子里去，砍下一棵全樹林最大最茂盛,，最適合放在家作圣誕樹的樹,。其間同樣只能砍一棵，以及同樣只能向前走,，不能回頭,。柏拉圖于是照著老師說的話做。
這次,，他帶了一棵普普通通,，不是很茂盛，也不算太差的樹回來,。老師問他,，怎么帶這棵普普通通的樹回來？他說：“有了上一次的經(jīng)驗(yàn),，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時,，看到這棵樹也不太差，便砍下來,，免得錯過了后悔,，最后又什么也帶不出來?！崩蠋熣f：“這就是婚姻,。”
柏拉圖認(rèn)為：“當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時候,，這時才是最好的,。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的愿望就不會得到滿足,。當(dāng)人類沒有對肉欲的強(qiáng)烈需求時，心境是平和的,，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn),，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物,，是因?yàn)槿说谋拘灾?，人性?qiáng)于獸性，精神交流是美好的,、是道德的,?！?/p>
人們把人與人之間只愛靈魂不愛肉體的精神戀愛，也就是追求心靈溝通,、排斥肉欲,，理性的精神的純潔愛情，稱之為“柏拉圖式愛情”,。
以上軼事來自網(wǎng)絡(luò)http://blog.sina.com.cn/s/blog_60a6269d0100e1hu.html
四,、哲言
決定一個人心情的，不是在于環(huán)境,，而在于心境,。
孩子害怕黑暗，情有可原,；人生真正的悲劇,，是成人害怕光明。
至善方能至美,。
當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體,，人們就會看到，這是世上最完善的美,。
既然愛,，為什么不說出口，有些東西失去了,，不會再回來,。
當(dāng)愛情輕敲肩膀時，連平日對詩情畫意都不屑一顧的男人,，都會變成詩人,。
人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的,，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,。
無論你從什么時候開始，重要的是開始后就不要停止,。無論你從什么時候結(jié)束,，重要的是結(jié)束后就不要悔恨。
一個今天勝過兩個明天,。
時間帶走一切,，長年累月會把你的名字、外貌,、性格,、命運(yùn)都改變。
有理想在的地方,，地獄就是天堂,。 有希望在的地方,，痛苦也成歡樂。
沒有什么比健康更快樂的了,，雖然他們在生病之前并不曾覺得那是最大的快樂,。
不知道自己的無知，乃是雙倍的無知,。
智者說話,，是因?yàn)樗麄冇性捯f；愚者說話,，則是因?yàn)樗麄兿胝f,。
以上哲言來自《柏拉圖充滿智慧的18句話》，網(wǎng)址https://www.toutiao.com/i6618542410873963022/
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