尼采
▲Nietzsche（1844—1900），德國(guó)唯意志主義哲學(xué)家。認(rèn)為自然和社會(huì)進(jìn)化的決定力量是意志，歷史的進(jìn)程就是意志實(shí)現(xiàn)其自身的過程。人的目的在于發(fā)揮權(quán)力，擴(kuò)張自我，“超人”是歷史的創(chuàng)造者。主要著作有《權(quán)力意志》、《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》等。
01、必須學(xué)會(huì)喜歡
我們對(duì)待音樂，首先必須學(xué)會(huì)把晤音樂形象和旋律，學(xué)會(huì)把它當(dāng)作一種孤立和隔絕自我的生活，然后還需要良好意愿，做出努力，方能接受它。盡管它陌生怪異，他們?nèi)匀粚?duì)其意境和表現(xiàn)方式保持忍耐，對(duì)其神奇保持慈善心態(tài)，久而久之，我們終于習(xí)慣它了，我們期望它了，缺少它時(shí)，就若有所失；于是，它也就源源不斷地施展其魅力和強(qiáng)制，一發(fā)不可收拾，直到我們最終愛它，對(duì)它俯首貼耳，心醉神迷，乃至不知世上還有什么更美妙的事物。
我們就這樣學(xué)會(huì)了喜愛音樂，對(duì)其他事物也是一樣。我們總是對(duì)陌生怪異的東西保持良好的意愿、忍耐、謙遜和溫和的態(tài)度，因而最終獲得激賞；陌生怪異之物慢慢拋卻面紗呈現(xiàn)新奇的、無可言狀的美，這是它對(duì)我們殷勤好客的酬謝。
凡是自愛的人都是通過這樣的途徑學(xué)會(huì)喜愛的，舍此別無他途。人，必須學(xué)會(huì)喜愛。
02、打破愚昧
有人振振有詞且頑固地鼓吹一種信念：個(gè)人本位主義是卑鄙齷齪的。這信念顯然給個(gè)人本位主義造成了損害（而有利于群體本能意識(shí)），因?yàn)樗榈袅藗€(gè)人本位主義中良好的意識(shí)，認(rèn)定它是萬惡之源。
“個(gè)人主義是你一生的不幸”，幾千年來就是這樣對(duì)人說教的，可正如上述，這剝奪了個(gè)人主義的許多智慧、歡樂、想象力、美，而使它丑化、愚化和毒化！相反，古代哲學(xué)教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)不幸的原因則完全不同，從蘇格拉底起，思想家們教誨說：“你們沒有思想、愚昧、按常規(guī)得過且過，從屬于鄰人的意見，這就是你們少有幸福和歡樂的原因了，而我們思想家才是最幸福和歡樂的。”
在此，我們姑且不論這種反愚昧的教誨是否比那種反個(gè)人主義的說教理由更充分些，然而，可以肯定的是，這教誨抽掉了愚昧意識(shí)中那自視良好的一面，這些哲人打破了愚昧。
03、何謂“認(rèn)識(shí)”？
斯賓諾莎以其特有的樸實(shí)而高超的方式說：“不要嘲笑，不要哀嘆，不要鄙視，而要理解！”那么，這“理解”到底與前三者——我們立即就能感知的——有何不同呢？它是嘲笑、哀嘆和鄙視這些相互對(duì)抗的本能欲望所產(chǎn)生的結(jié)果嗎？在產(chǎn)生一種認(rèn)識(shí)之前，每一種本能都必然首先對(duì)這一事物或所發(fā)生的情況提出單方面的看法，然后，各種單方面的看法彼此斗爭(zhēng)，從斗爭(zhēng)中產(chǎn)生折中，達(dá)到平衡和各方的認(rèn)同，達(dá)到公平和契約。這些本能借助這公平和契約便能保存自我，維持彼此的權(quán)利。我們只明白了這一較長(zhǎng)過程所達(dá)到了最后和解與結(jié)論，并據(jù)此認(rèn)為，所謂理解，實(shí)則為一種和解的、公平的、良好的、本質(zhì)上與本能完全相反的東西，只不過是各種本能相互之間的某種關(guān)系罷了。
長(zhǎng)久以來，人們把有意識(shí)的思考視為思考的全部。現(xiàn)在我們才逐漸明白，思維活動(dòng)大部分都是在我們無意識(shí)、無知覺中進(jìn)行的；但我們還認(rèn)為，這些相互斗爭(zhēng)的種種本能彼此是十分的敏感，并力圖給對(duì)方增加痛苦。這就是思想家們往往會(huì)突然感到精疲力竭的根源所在了。不錯(cuò)，在我們的內(nèi)心也許潛藏著英雄氣概，但它絕非是斯賓諾莎所說的神圣的“永自安眠”的東西。
有意識(shí)的思考，特別是哲學(xué)家有意識(shí)的思考，其實(shí)是一種最軟弱，因而也是相對(duì)最溫和、最寧?kù)o的思考方式。如此看來，對(duì)于認(rèn)識(shí)之特性的理解，最容易出錯(cuò)的就是哲學(xué)家了。
04、什么是“偉大”？
假如一個(gè)人在內(nèi)心沒有給自己增添巨痛的力量和意志，他如何能成就偉業(yè)呢？人能吃苦，這實(shí)在微不足道，連柔弱的婦人、乃至奴隸在這方面也有不同凡響的表現(xiàn)。
但是，倘若給自己增加巨痛、聽見巨痛的呼號(hào)卻不被巨痛和不安所毀，這樣的人才堪稱偉大！
【本文選編自尼采《快樂的科學(xué)》第四卷】
