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哲思分享
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年輕人如何規(guī)劃人生?


  第一、人生規(guī)劃應(yīng)該分為兩部分:職業(yè)生涯和日常生活的規(guī)劃。規(guī)劃的目的,不僅能更好地幫助我們找到自己熱愛(ài)的工作,而且還能幫助建立對(duì)生活的熱愛(ài)。

  第二、年輕人群屬性大致分為:性格、角色以及年齡區(qū)間,如下圖所示:


  可以根據(jù)自己所屬的人群屬性,分別對(duì)職業(yè)生涯和日常生活進(jìn)行規(guī)劃。


職業(yè)生涯規(guī)劃篇

  首先,清晰地了解自己

  自己的屬性:1.18~35歲之間的年輕人;2.職場(chǎng)人士;3.性格類(lèi)型為:2號(hào)人格、5號(hào)人格和7號(hào)人格。針對(duì)于職場(chǎng)環(huán)境,根據(jù)自己的2號(hào)助人型性格、5號(hào)理智型性格以及7號(hào)活躍型性格。



  試圖去了解一下自己,了解自己喜歡什么、擅長(zhǎng)什么、想要什么以及適合什么?

  喜歡:做美食、爬山、看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)

  擅長(zhǎng):專(zhuān)業(yè)性質(zhì)原因我對(duì)材料(功能器件方向、計(jì)算模擬)的技術(shù)有所涉及、有編程基礎(chǔ)(不敢說(shuō)厲害的水平)以及一些常用辦公軟件的使用

  想要:希望能在不斷追求技術(shù)深度的同時(shí),還能追求職位的高度和人際交往的寬度

  適合:我目前認(rèn)為自己適合做技術(shù)類(lèi)工作


其次,不斷地錘煉自己的初心

  初心是什么呢?我認(rèn)為,我們最開(kāi)始建立起的美好的人生觀、世界觀和價(jià)值觀就是我們的初心!下面的思維導(dǎo)圖列出的是我自己的初心,也是需要不斷地經(jīng)歷生活的錘煉!

  那為什么要不斷地錘煉自己的初心呢?

  為了回答這個(gè)這個(gè)問(wèn)題,我反問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,當(dāng)你的夢(mèng)想與別人的期待發(fā)生沖突怎么辦?

  當(dāng)你想背井離鄉(xiāng)出去見(jiàn)識(shí)一番時(shí),父母反駁道回家考個(gè)公務(wù)員,生活安穩(wěn)多好,這時(shí)怎么辦?

  當(dāng)你苦于沒(méi)有遇見(jiàn)人品合適的人,身邊的人卻在你耳邊說(shuō)“找個(gè)差不多的得了”,這時(shí)怎么辦?

  當(dāng)你正在做一份自己認(rèn)為有意義的事情時(shí),而別人卻說(shuō)這有啥好做的,這時(shí)怎么辦?

  當(dāng)你的人生遇見(jiàn)困境時(shí),領(lǐng)導(dǎo)和同事非但沒(méi)有理解你,反而質(zhì)疑你、否定你,這時(shí)怎么辦?


  這時(shí),我想說(shuō)只有不斷地錘煉自己的初心,才能更加清楚自己想要什么。學(xué)生時(shí)代是不斷地建立自己初心的階段,步入社會(huì)后更多的是不斷錘煉自己初心的階段。有的人步入社會(huì)后,初心構(gòu)筑的不夠牢固,三觀崩潰,隨波逐流,盲目攀比;有的人堅(jiān)守自己的初心,沒(méi)有去追求那么多虛幻的事物,使自己的生活不斷精致,追求自己能力范圍內(nèi)的最大幸福。

前面的兩個(gè)步驟,了解自己和錘煉初心分別幫助我們確定職業(yè)方向和堅(jiān)定職業(yè)方向。如果初心構(gòu)筑的牢固的話(huà),面對(duì)他人的質(zhì)疑、人生的困境以及感情的困擾時(shí),我們的初心可以提供強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,不僅可以幫助我們?cè)谥匾獣r(shí)刻果斷地做出抉擇,而且還能讓我們的生活更加有意義!


最后,確定職業(yè)目標(biāo)

  因?yàn)槲乙呀?jīng)步入社會(huì),屬于職場(chǎng)人士,接下來(lái)我就直接進(jìn)行職場(chǎng)目標(biāo)的規(guī)劃。清晰的職業(yè)目標(biāo)就是在什么時(shí)間什么地方什么行業(yè)什么類(lèi)型的企業(yè)從事什么職業(yè)什么職務(wù)。

  有了自己的職業(yè)目標(biāo)之后,接著,我們需要繼續(xù)分析一下,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之前會(huì)遇見(jiàn)什么問(wèn)題,

  現(xiàn)實(shí)中的差距=目標(biāo)-現(xiàn)狀,條件根據(jù)具體差距情況來(lái)羅列出來(lái),最后再客觀地看待存在的問(wèn)題。接下來(lái)我們可以具體界定一下問(wèn)題,

  根據(jù)自己自身情況,看看自己存在什么優(yōu)勢(shì)資源,存在什么短板。哪些優(yōu)勢(shì)資源是可以利用的,哪些短板是要努力彌補(bǔ)不足的,哪些短板可以暫時(shí)不用去管它的,且制定相應(yīng)的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)。


日常生活規(guī)劃篇

  前面的職業(yè)規(guī)劃篇是為了有更好職業(yè)發(fā)展,而日常生活規(guī)劃篇是為了更好地規(guī)劃每一天的時(shí)間,有更多屬于自己的時(shí)間,更好地讓工作與生活剝離開(kāi)來(lái)。

  厘清楚事情的重要性和急迫性

  日常生活中我們要更多地花時(shí)間在重要的事情上,而非急迫的事情,合理地安排時(shí)間,要事第一,才能更好地掌控自己的時(shí)間。

  擬定一周日程明細(xì)


  根據(jù)自己自身情況擬定一周的日程明細(xì),周日程制定的每天的工作安排,但是我個(gè)人不太喜歡把時(shí)間安排的太滿(mǎn)。因?yàn)槿说那榫w是有起伏的,今天可以滿(mǎn)負(fù)荷地完成目標(biāo)量,但不能保證天天都能如此。日程安排一定要給自己留有情緒緩沖空間,允許自己狀態(tài)不好的時(shí)候,允許自己不高效能的時(shí)候,允許自己多陪陪親人的時(shí)間,同時(shí)也要留點(diǎn)時(shí)間給自己的興趣愛(ài)好或者其他放松方式。

  擬定三個(gè)月的長(zhǎng)期計(jì)劃


  根據(jù)自己的實(shí)際想法去制定,希望能一周還是兩周能看見(jiàn)效果的階段性目標(biāo),例如通過(guò)半個(gè)月的營(yíng)養(yǎng)課和瑜伽課搭配,達(dá)到減肥多少可以看得見(jiàn)的效果!


  生活際遇確實(shí)很難預(yù)料,很多時(shí)候計(jì)劃趕不上變化,但是我們可以盡最大的力量制定規(guī)劃,使得自己的生活更加精致。每個(gè)人的實(shí)際情況都不一樣,不要去照搬他人的規(guī)劃,做最好的自己,根據(jù)自己的個(gè)人情況去動(dòng)手規(guī)劃自己的未來(lái)。


鳴謝小宇(中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué) 材料工程碩士),來(lái)自小宇成長(zhǎng)筆記,版權(quán)歸原創(chuàng)作者所有。





規(guī)劃人生之路,成就燦爛人生


  人生,看似遙遠(yuǎn),實(shí)則咫尺。思考人生,像墜入無(wú)底深淵。人生漫長(zhǎng),該如何把握?曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事:兩只小狗,一只小白,一只小黑。小黑小白,善于奔跑,長(zhǎng)跑大賽,渴望奪冠。小黑有計(jì)劃,訓(xùn)練有方向,一天三千米,跳繩五百個(gè)。小白隨心情,雨雪不訓(xùn)練,最后跑不動(dòng),失卻了冠軍。可見(jiàn),好的規(guī)劃決定大的成就,沒(méi)有規(guī)劃成功就會(huì)失之交臂。因此,我們要規(guī)劃自己的人生。


  以創(chuàng)新規(guī)劃人生,可以讓人生更加美好。馬云是中國(guó)首富,他的財(cái)富可以說(shuō)是如黃河之水,滔滔不絕,取之不盡,用之不竭。可是,在馬云剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí),他只是一名老師,在一次訪問(wèn)美國(guó)的過(guò)程中,他見(jiàn)識(shí)了美國(guó)的易趣網(wǎng),看到了美國(guó)的強(qiáng)大。想著連互聯(lián)網(wǎng)也沒(méi)有的中國(guó),他毅然地決定,規(guī)劃人生,改變中國(guó)。經(jīng)過(guò)一次次失敗,一次次總結(jié),一次次創(chuàng)新,終于,他創(chuàng)造了阿里巴巴,創(chuàng)造了支付寶,創(chuàng)造了淘寶,創(chuàng)造了比美國(guó)更好更全面的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)生活。因?yàn)閯?chuàng)新,馬云獲得了成功。創(chuàng)新是起飛的翅膀,以創(chuàng)新規(guī)劃人生,是獲得成功的好方法。


  以自信規(guī)劃人生,可以讓人生更加圓滿(mǎn)。有一位跳高運(yùn)動(dòng)員,每天都會(huì)去運(yùn)動(dòng)場(chǎng)訓(xùn)練,他每天都會(huì)架起一米五的桿子,練習(xí)跳高。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次訓(xùn)練,他有了足夠的信心跨越這一米五的高度。但是,當(dāng)教練將桿子加高十厘米時(shí),他卻始終無(wú)法越過(guò)這十厘米。這十厘米,成為了他心中的珠穆朗瑪峰。有一次,教練將桿子架到一米六,卻告訴他這是一米五的高度,運(yùn)動(dòng)員滿(mǎn)懷信心面對(duì)這“虛偽”的高度,奮力一越,居然跳過(guò)了。當(dāng)教練告訴他真相時(shí),他明白了,他頓悟了,自信的心態(tài)會(huì)激發(fā)人的潛能。山再高,也高不過(guò)人的腳板心!運(yùn)動(dòng)員因?yàn)樽孕牛@得了成功。自信是奔跑的腳步,以自信規(guī)劃人生,是獲得成功的好方法。


  以努力規(guī)劃人生,可以讓人生更加充實(shí)。王羲之在練習(xí)書(shū)法時(shí),總是覺(jué)得自己的書(shū)法已經(jīng)很好了,導(dǎo)致書(shū)法技藝總是原地踏步。當(dāng)王羲之向父親提出這件事時(shí),他的父親告訴他,每天練完書(shū)法后,到門(mén)前的池子中洗墨,只要將池子洗黑了,技藝自然就會(huì)得到提升。聽(tīng)了父親的話(huà),王羲之每天苦練書(shū)法,并鬧出了沾墨吃饅頭的趣聞。經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于,池子黑如墨汁了。此時(shí),王羲之再次揮毫?xí)r,他的書(shū)法技藝已經(jīng)達(dá)到了入木三分的地步。王羲之因?yàn)榕Γ@得了成功,努力是堅(jiān)毅的眼神,以努力規(guī)劃人生,是獲得成功的好方法。


  一本書(shū)里這樣說(shuō)到:一個(gè)不能靠自己的能力改變命運(yùn)的人是不幸的,更是可憐的,因?yàn)檫@類(lèi)人,沒(méi)有把命運(yùn)掌握在自己的手里,反而成為命運(yùn)的奴隸,我在心里是十分鄙視這樣的人的。因?yàn)槿说囊簧潭處资呵铮绻麤](méi)有自己的努力、拼搏與奮斗,何談能在暮年回首時(shí)不因碌碌無(wú)為而遺憾終身呢?


  記得一位哲人說(shuō)過(guò):“走好你的每一步,就是你的人生。”人生之路,說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng),因?yàn)樗悄阋簧饬x的詮釋。人生之路,說(shuō)短也短,因?yàn)槟阕哌^(guò)的每一天,都是你的人生。每個(gè)人都在設(shè)計(jì)自己的人生,憧憬著未來(lái)自己以怎樣的存在貢獻(xiàn)社會(huì)。那么,我呢?我不禁思考,我之后要做怎樣一份職業(yè),成為怎樣的一個(gè)人呢?走老路嗎?那里沒(méi)有未來(lái)的希望。走前人鋪的路嗎?那里必定有他們的誤區(qū),懷著對(duì)理想的堅(jiān)定與執(zhí)著的探求精神,我明白了人生軌跡上極為重要的幾點(diǎn):


一、確立志向


  戴高樂(lè)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):眼睛所看到的地方就是你會(huì)到達(dá)的地方。偉人之所以偉大,是因?yàn)樗麄儧Q心要做出偉大的事。因此,要想讓自己的人生精彩,便首先要確立一個(gè)明確的目標(biāo)。古人說(shuō):“志不立,無(wú)可成之事”這才有“世上無(wú)難事,只怕有心人”的豪言壯語(yǔ),理想是一個(gè)人的脊梁,是他人生的方向標(biāo),設(shè)想若他失去了脊梁,方向標(biāo)不復(fù)存在,那么他還能成為一個(gè)為祖國(guó),為社會(huì)拋頭顱、灑熱血的人嗎?然而,作為高三學(xué)生的我,處在人生的第一抉擇點(diǎn)處,又怎能做這樣的人。


  隨著現(xiàn)代化社會(huì)的快速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏也不斷的加快著,如此快的生活節(jié)奏已讓人疲累不堪,再加之社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的加強(qiáng),很不幸,越來(lái)越多的人在心里上逐漸崩潰,抑郁癥、精神分裂癥等心靈魔爪無(wú)情的吞噬著人們的生命。如今一個(gè)個(gè)鮮活的生命,正在飽受著心靈痛苦的折磨,跳樓、墜河等自殺行為也層出不窮。我從小立志為解人們內(nèi)心的紛擾而奮斗終生。面對(duì)如此情形,這一理想我堅(jiān)定不移。


二、認(rèn)知自己


  世界上最可怕的不是敵手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中,有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解,有一個(gè)人是你最可信賴(lài)的人,這個(gè)人是誰(shuí)呢,又是你自己。你有沒(méi)有想過(guò),在生活中,人們最先注意的是自己,還是別人?"當(dāng)然是自己。"你毫無(wú)疑義地說(shuō)。你說(shuō)得很對(duì),拿到一張集體照,每個(gè)人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎。可是人們經(jīng)常會(huì)發(fā)生不認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)象:"我怎么會(huì)做出這種事,說(shuō)出這種話(huà),簡(jiǎn)直不可思議。"有些人在碰到意外打擊不能自拔時(shí),會(huì)一下失去自我。"我心已碎,我已心灰意冷,我依然怕黑,無(wú)人給我安慰,我到底是誰(shuí)啊?是惡魔?是天使?"著名畫(huà)家保羅?高更曾畫(huà)過(guò)一幅震動(dòng)世界的經(jīng)典作品:"我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我到哪里去?"表達(dá)了一些現(xiàn)代人對(duì)自我的迷惑和茫然。因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,很多人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和了解仍然像幼兒園里的孩子,不會(huì)去開(kāi)發(fā)自己身上的個(gè)性特長(zhǎng)。


  也不知道自己的人格缺陷在哪里?由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見(jiàn)不鮮。不管是歷史寫(xiě)照,還是文學(xué)作品,悲劇人物都可以從個(gè)性失衡,失去自我中尋找到緣由。如果沒(méi)有鏡子,不去河邊、并底照照,人類(lèi)可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己的模樣。同樣,人不去自觀自己,內(nèi)視自己,不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來(lái)想一想,要是難以了解自己那變化莫測(cè)的思維、情緒和自我表現(xiàn)。當(dāng)你在失敗和挫折中,自己看不上自己,自己和自己賭氣,摔東西、罵人、捶打腦袋、無(wú)休止地長(zhǎng)吁短嘆時(shí),你有沒(méi)有想過(guò),這并沒(méi)有解脫你的失敗,減輕挫折。你有沒(méi)有想過(guò):是誰(shuí)在阻撓你取得成功呢?這個(gè)人正是你自己。原來(lái)世界上最可怕的不是敵手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敵人。


  而在你的生活中,有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解,有一個(gè)人是你最可信賴(lài)的人,這個(gè)人是誰(shuí)呢?又是你自己。如果為自己長(zhǎng)得不好看而發(fā)愁,那你只會(huì)越來(lái)越丑;老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去,你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比,你的五官永遠(yuǎn)是有缺陷的。但每個(gè)人都以自己獨(dú)立的個(gè)體而存在,你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特長(zhǎng),你有睿智的頭腦,善解人意的情懷,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,施展自己的才華,你那雙小眼睛就會(huì)被看作是智慧的象征。難怪有人寫(xiě)過(guò)這樣一本書(shū):《生生世世為矮人》。只有在"自卑"中尋找突破口,才有可能改變自我。你可能知道"白天鵝"的故事。當(dāng)一只天鵝掠過(guò)長(zhǎng)空,那潔白的羽毛,端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已。可是,在丹麥童話(huà)作家安徒生的筆下,這只美麗的天鵝,原先卻是一只"丑小鴨"。當(dāng)它剛剛破殼而出的時(shí)候,生得很瘦小,那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地、日復(fù)一日地堅(jiān)持訓(xùn)練自己,最后終于在一個(gè)早晨振翼飛向藍(lán)天。


  從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕,欽佩,當(dāng)這些人站在人們面前時(shí),使人感到渾身上下都有一種人格魅力,可他們并非都是豐功偉績(jī)的幸運(yùn)兒。翻開(kāi)他們每個(gè)人的經(jīng)歷,幾乎都有過(guò)"丑小鴨"的坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊,從而鑄就了不屈奮斗的個(gè)性。美國(guó)參議員艾摩?湯姆斯16歲時(shí),長(zhǎng)得很高,但很瘦弱,別的小男孩都喊他"瘦竹竿",他每一天、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來(lái)的一次演講比賽,使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵(lì)下,他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備,他把講稿全部背出來(lái),然后對(duì)著牛羊和樹(shù)木練了不下100遍,終于得了第一名。聽(tīng)眾向他歡呼,譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心增加了萬(wàn)千倍,逐步走向成功的大門(mén)。他在回憶往事時(shí)說(shuō):" 想當(dāng)初,當(dāng)我穿著父親的舊衣服,以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時(shí),那種煩人啊, 常常敗在自己的手下! 面對(duì)著鏡子里面的人,你不妨問(wèn)問(wèn):他(她)是誰(shuí)?請(qǐng)不要偷笑我此話(huà)太傻,俗話(huà)說(shuō):一個(gè)人最大的敵人莫過(guò)于自己。


  要戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人首先要認(rèn)識(shí)自我,了解自我。但,究竟有多少人想過(guò)你了解自我有幾分。 當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑,為了成熟而故作深沉,為了迎合他人而人云亦云,你是否暗地里想過(guò),我了解自己?jiǎn)幔慨?dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時(shí),你是否記得那句話(huà):不是你的,就別再勉強(qiáng)。 我們固然渴望瀟灑的外表,和諧的人際關(guān)系;頑強(qiáng)的毅力,進(jìn)取的精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我;不必因沒(méi)有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我,重要的不在于虛有其表,而在于豐富的內(nèi)涵,在于自自然然如行云流水般的一言一行本。


  尋找自我,樹(shù)立自我,相信自我。迷茫時(shí)不必祈求神靈,憂(yōu)愁時(shí)不必寄情于深邃的夜空,最好的依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信,上帝就是我!“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主”認(rèn)識(shí)自我,客觀的評(píng)價(jià)自我,才能找準(zhǔn)自己的位置。只有認(rèn)識(shí)到真正的自我,才能放飛希望的奔馬,沖出浩瀚的大海,去尋找屬于自己的那片天空;去創(chuàng)造輝煌,奏響人生最美的樂(lè)章。


   認(rèn)識(shí)自我就是每經(jīng)歷一段時(shí)間,經(jīng)歷一些事情后,對(duì)自己所做的決定,自己的行為進(jìn)行一個(gè)自我反思的過(guò)程。


  首先,自我認(rèn)識(shí)可以讓我們對(duì)自己有正確的定位,對(duì)自己努力方向有一個(gè)正確的把握。“尺有所長(zhǎng),寸有所短”,在做事情時(shí),我們不能僅以興趣為目標(biāo),而是要對(duì)自己的能力及特長(zhǎng)有一個(gè)很好的定位,使自己在將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作上能有所取舍,選擇一個(gè)更適合自己的方向或角色去完成目標(biāo)。


  其次,自我認(rèn)識(shí)是一種鞭策力,可以為你帶來(lái)不斷前進(jìn)的動(dòng)力。自我認(rèn)識(shí)不一定是可刻意批評(píng),也應(yīng)該是對(duì)自己努力成果的一種褒獎(jiǎng),讓我們有信心和動(dòng)力繼續(xù)往前走。


  最后,很重要的一點(diǎn)就是自我認(rèn)識(shí)可以完善人格,沒(méi)有人天生就是優(yōu)秀的,大家都是在生活中不斷去反思和思考 我能夠及時(shí)反思,比較喜歡靜下來(lái)去思考一些事情,從生活經(jīng)歷中總結(jié)自己的長(zhǎng)處和不足,廣泛聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。不足就是我性格中存在執(zhí)拗的成分,雖然有時(shí)候意識(shí)到不足,也沒(méi)有及時(shí)去改進(jìn)。但我希望通過(guò)自己的努力能在循序漸進(jìn)的過(guò)程中讓自己一步步長(zhǎng)大。


  別人對(duì)于自己的反思是一面鏡子,我們是照鏡子的人,通過(guò)他人反思自己是一種手段,一種方式,起了輔助的作用,我們自己是主導(dǎo)者,是否愿意從本質(zhì)上認(rèn)清不足取決于我們自己,我們應(yīng)該善于總結(jié),改進(jìn)自己的不足。 我們都是獨(dú)生子女,獨(dú)生子女的獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng),并不像社會(huì)上所說(shuō)的自私自大,我們也有自己優(yōu)秀的品質(zhì),但我們身上確實(shí)存在不足,我們?nèi)狈εc人合作的團(tuán)隊(duì)認(rèn)識(shí),對(duì)事情的認(rèn)識(shí)固執(zhí)己見(jiàn)。大家應(yīng)該多聽(tīng)取別人的意見(jiàn),多看到別人身上的優(yōu)點(diǎn),想辦法發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)缺點(diǎn),更好地融入集體生活,做一個(gè)獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng),有完善人格的人。 每個(gè)人的人生都應(yīng)該有意義、有價(jià)值,要想使自己的人生有意義、有價(jià)值,必須走好人生的道路,必須做好正確認(rèn)識(shí)自己,在此基礎(chǔ)上提升自我,讓自己的閃光點(diǎn)發(fā)光,發(fā)揮才能,為自己創(chuàng)造精彩美好的未來(lái)。


  認(rèn)識(shí)自我是走向成功的第一步。 有位哲人說(shuō)的好:如果你不能成為大道,那就當(dāng)一條小路;如果你不能成為太陽(yáng),那就成為一顆星星……決定成敗的不是尺寸的大小,而在于你能不能做一個(gè)最好的自己。大海中,對(duì)于一艘沒(méi)有羅盤(pán)的船,任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)。而一個(gè)人的人生也是一樣,一個(gè)人的成長(zhǎng)羅盤(pán)一旦失靈,便猶如失去航向的帆船,在人生的風(fēng)雨中迷失自己,甚至?xí)屢宦烽L(zhǎng)歌之“生命號(hào)”永遠(yuǎn)沉沒(méi)!


  一個(gè)成功者說(shuō)過(guò):“能找到自己方向,并引領(lǐng)自己前進(jìn)的人,整個(gè)世界都會(huì)給他讓路。”所以說(shuō),每一位渴望成功者都應(yīng)認(rèn)識(shí)自我,點(diǎn)燃理想,尋求指點(diǎn)、面對(duì)現(xiàn)實(shí)、批準(zhǔn)定位……只有這樣,才能讓生命的羅盤(pán)重新鮮活。指引自己抵達(dá)成功的彼岸! 因此,卡耐基認(rèn)為我們要牢固樹(shù)立自信意識(shí)和成功心理,僅僅出于良好的愿望是不夠的。指望某件事情成功也是靠不住的。最可靠的基礎(chǔ)是認(rèn)識(shí)自我,只有自己對(duì)自己了解,才知道你能做到什么,為做好自己要做的事情而去找到自信;那么你的成功也就更加成竹在胸了。


  “認(rèn)識(shí)自我”這句鐫刻在古希臘戴爾菲城那座神廟里唯一的碑銘,猶如一把千年不熄的火炬,表達(dá)了人類(lèi)與生俱來(lái)的內(nèi)在要求和至高無(wú)上的思考命題。尼采曾說(shuō):“聰明的人只要能認(rèn)識(shí)自己,便什么也不會(huì)失去。”如今,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于自我的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)突破性的新階段。事實(shí)上,每個(gè)人都有巨大的潛能,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和長(zhǎng)處,每個(gè)人都可以選擇自己的目標(biāo),并通過(guò)不懈的努力去爭(zhēng)取屬于自己的成功。


  很多時(shí)候,我們只顧著努力做好要做的事情,卻往往忽視了自己能做什么,原因就是因?yàn)槲覀儧](méi)有好好地認(rèn)識(shí)自我,不知道自己擅長(zhǎng)什么,也就失去了屬于自己的那份創(chuàng)造力。關(guān)于自身的創(chuàng)造力,我們以往的理解十分狹小,人們就是只注意那些著名的科學(xué)家、發(fā)明家、文學(xué)家和藝術(shù)家是具有非凡的創(chuàng)造力的,所謂“天才的創(chuàng)造力”。關(guān)于創(chuàng)造力,我們要改變觀念,要承認(rèn)并重視廣泛的創(chuàng)造力。因?yàn)閯?chuàng)造力不是某些“天才”人物和專(zhuān)業(yè)人員的特權(quán)與專(zhuān)利,而是人人都具有的一種潛在能力,只是有些人對(duì)自己認(rèn)識(shí)不到位,沒(méi)有注意到罷了。


   我們知道,任何一個(gè)成功的作家、音樂(lè)家或發(fā)明家,他們的勞動(dòng)當(dāng)然是開(kāi)發(fā)了自身的創(chuàng)造性的潛能。而一個(gè)沒(méi)上過(guò)學(xué)、出身貧寒、沒(méi)從事過(guò)什么專(zhuān)業(yè)的什么能力培訓(xùn)的,純粹的家庭主婦,她也未必沒(méi)有創(chuàng)造力。她有可能花很少的錢(qián)把一家人的日常生活安排料理得相當(dāng)不錯(cuò);她可能是個(gè)奇妙的廚師,做的飯菜十分美味可口;她可能在處理家務(wù)、布置家庭環(huán)境方面有許多獨(dú)到、新穎、精巧之處,這些不就是創(chuàng)造性的表現(xiàn)嗎?任何事情都可以做得具有創(chuàng)造性。創(chuàng)造力的潛能幾乎人人都有,只是因?yàn)槟悴粫?huì)認(rèn)識(shí)自我,沒(méi)有想過(guò)所有的角色和工作,都可以是有創(chuàng)造性的,也可能是沒(méi)有創(chuàng)造性的。這就沒(méi)有認(rèn)識(shí)自我所造成的,也是一個(gè)成功者與平凡者的不同之處。


  比如說(shuō),有一位心理治療醫(yī)生,他從未寫(xiě)過(guò)著作,也從未創(chuàng)造出任何新的理論。但他樂(lè)于幫助別人去改善他們的生活。他把每一個(gè)患者都看成是世界上獨(dú)一無(wú)二的人。他沒(méi)有多少高深的理論和先入為主的框框,他卻具有孩子般的天真和杰出的智慧,他能以靈活新穎的方式理解和解決面臨的問(wèn)題,甚至在其他同事看起來(lái)非常困難的病例上,他也都獲得了成功。這就說(shuō)明了他有自己的獨(dú)到之處,也就證實(shí)了他的工作是有創(chuàng)造性的。


  所以說(shuō),人生的境界都是靠自己的意識(shí)組成的,而現(xiàn)代浮華的世界里仿佛越來(lái)越模糊這一點(diǎn),太多的外人期望,眾目已待,太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)我們的生命,造成了自己理想世界的空白。這樣的空白太寬太大,如棲鳥(niǎo)飛過(guò)汪洋,使人言語(yǔ)起來(lái)陷入了猶豫,在他們眼里,未來(lái)甚至于很渺茫,找不到自己的方向。


  還有些人所表現(xiàn)出來(lái)的是:覺(jué)得自己不夠聰明,常常為自己的腦子是否夠使而感到懷疑。其實(shí),這個(gè)擔(dān)心是多余的,大腦接受、儲(chǔ)存和綜合各種信息的潛能是極其巨大的。在這個(gè)領(lǐng)域,美國(guó)和前蘇聯(lián)的許多心理學(xué)家進(jìn)行了大量的研究和試驗(yàn),其成果對(duì)于人們重新認(rèn)識(shí)自我很有所啟示。只有重新認(rèn)識(shí)自己,才能真正了解自己,而后才可以去達(dá)到屬于自己的成功。 所以,人們應(yīng)該安靜下來(lái),學(xué)會(huì)理清心底那些燥動(dòng)的思緒,靜坐觀心,真妄畢現(xiàn)。靜中念慮澄澈,見(jiàn)心之真體;閑中氣象從容,識(shí)心之真機(jī);淡中意趣沖夷,得心之真味。要能夠想得到,觀心證道,其實(shí)在于自我。一切成就,均始于一個(gè)意念,認(rèn)識(shí)了自我,就算是成功了一半。任何人都希望能夠把握自己的人生,實(shí)現(xiàn)理想中的自我,主宰自己的命運(yùn)。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)了“我”從哪里來(lái)、“我”能有何為、“我”往哪里去之后,接下來(lái)就該回答“我”該怎么達(dá)至心中設(shè)定的彼岸。認(rèn)識(shí)自我,才能更加明確自己的目標(biāo)。可以說(shuō),認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)人做事的根本,也是一切成功的源泉。


  在我們的生活中,有些人很刻苦地去做事,但是到最后還是沒(méi)有成功。刻苦不一定成功,關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)自我。十七世紀(jì)時(shí)期,有一個(gè)小孩酷愛(ài)小提琴,刻苦訓(xùn)練,并希望有朝一日能成為一個(gè)優(yōu)秀的小提琴家,可事與愿違,他的小提琴技術(shù)毫無(wú)進(jìn)步,就連他的母親也勸他改學(xué)別的。慶幸的是,他最終認(rèn)識(shí)到自己到底適合做什么,不適合做什么,最終,他成了十七世紀(jì)著名的科學(xué)家,他,就是愛(ài)因斯坦。試想,愛(ài)因斯坦當(dāng)初如果沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)自我,那么,也就沒(méi)有了現(xiàn)在的相對(duì)論。


 我們可以說(shuō),一個(gè)擁有成功心理素質(zhì)的人,他能夠冷靜、理智地找出現(xiàn)實(shí)中的自我和理想中的自我之間的差距,從而明確自己前進(jìn)的方向,從容、穩(wěn)健地度過(guò)各種順境和逆境。通過(guò)對(duì)自己的分析,可以清楚地知道,在目前從事的工作中,哪些方面還需要“成長(zhǎng)”;為了達(dá)成目標(biāo),我們還必須具備哪些知識(shí)與能力。這樣,我們才可以不斷地提高和完善自己,達(dá)至更高的目標(biāo)。


  只有認(rèn)識(shí)自我,合理定位,才是一個(gè)人創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)自我成功的重要前提。要做到這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)自己的理想、價(jià)值觀,了解自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)、氣質(zhì)、性格到底屬于什么類(lèi)型,尋找出自己感興趣、符合自己性格、特長(zhǎng)的職業(yè)崗位。只有這樣,才有利于自己的發(fā)展。現(xiàn)代這個(gè)社會(huì),由于職業(yè)具有不同的特點(diǎn),因而對(duì)從業(yè)人員的性格特點(diǎn)也有不同的要求。


  一般說(shuō)來(lái),開(kāi)朗、活潑、熱情、溫和的性格,比較適合于從事同人群打交道的職業(yè);內(nèi)向、倔強(qiáng)的性格,比較適合于從事科研、治學(xué)方面的工作;深沉、嚴(yán)肅、認(rèn)真的性格,比較適合于做人事、行政、黨務(wù)工作;勇敢、沉著、果敢與堅(jiān)定是企業(yè)家和管理者不可缺少的性格。只有認(rèn)識(shí)自我,才能找到自己可以勝任的工作,工作起來(lái)才能做到游刃有余,得心應(yīng)手,才能做好這份工作。


  然而,現(xiàn)在人們沒(méi)有意識(shí)到,他們?cè)诰蜆I(yè)或創(chuàng)業(yè)時(shí),從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真地思考和了解自己,一味地用社會(huì)的熱門(mén)行業(yè)、熱門(mén)單位來(lái)給自己定位。有些人過(guò)去似乎了解自己,但環(huán)境發(fā)生變化時(shí),就可能迷失自己,很難給自己定位。當(dāng)然,每位人不可能只對(duì)某一方面感興趣,往往是許多種興趣交織在一起。無(wú)論對(duì)什么抱有興趣,在求職中都要清楚,不要去選擇自己不感興趣的工作。尤其是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,更應(yīng)當(dāng)對(duì)自己所選擇的路徑考慮更多方面。


  對(duì)于一個(gè)畢業(yè)生來(lái)說(shuō),要對(duì)自己在學(xué)校期間學(xué)習(xí)的知識(shí)、培養(yǎng)的能力進(jìn)行一次系統(tǒng)的整理,客觀地評(píng)價(jià)自己的理論知識(shí)、實(shí)踐能力、人際交往能力、文體等方面的水平。選擇職業(yè)前應(yīng)認(rèn)真地想一想,我到底有什么樣的才能和專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),我的各種綜合素質(zhì)能力可以做什么,適合做什么職業(yè)工作,更要深入地做到認(rèn)識(shí)自我。現(xiàn)實(shí)狀況中,不少同學(xué)選擇職業(yè)時(shí),更多的是考慮想從事什么職業(yè)、愿意做什么工作,而很少用我能干什么的眼光首先全面地審視一下自己。


  生活中,有一些總是喜歡跟著他人的人,人家找什么樣的工作,干什么樣的事業(yè),他就學(xué)人家怎么做。這樣是絕對(duì)不對(duì)了,在現(xiàn)實(shí)生活中,這已成為一種傾向,其實(shí),這些人也沒(méi)有想過(guò),別人能做到的事情你可不可以做到,比如古人司馬遷,他在別人眼里完全是個(gè)廢人,蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行,貝多芬在他人看來(lái)是個(gè)聾子,但他們都超乎他人的期望成為偉人。如果是你,你能做到嗎?我們不禁要反省他們對(duì)于人生的自我認(rèn)識(shí),凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心,強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾,在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏,從未放棄,“艱難困苦,玉汝于成”,他們?cè)谒似谕你U撝凶呦蜉x煌。人無(wú)論是高尚的猥瑣的優(yōu)秀的卑劣的聰慧的愚鈍的,在匆匆的人流中,往往會(huì)迷失了自我。在無(wú)暇自我反省的意識(shí)形態(tài)下,往是擦一擦你的那不太清亮的雙眸。


  因此,認(rèn)識(shí)自我,就能認(rèn)識(shí)世界。當(dāng)一個(gè)人從根本上了解自己后,就能主動(dòng)塑造自己。一旦內(nèi)心有了支撐點(diǎn),你就獲得了一種真正的內(nèi)在力量,這種內(nèi)在力量將不斷引導(dǎo)、鼓勵(lì)和推動(dòng)你實(shí)現(xiàn)成功的人生。認(rèn)識(shí)自我,你就是一座金礦,擁有自信、自主、自愛(ài),你就一定能夠在自己的人生中展出現(xiàn)應(yīng)有的風(fēng)采。因此,如果你想成就一番事業(yè)的成功者,那么,就要學(xué)會(huì)自識(shí)自我!


三、認(rèn)知自己的事業(yè)

  

  第一個(gè)問(wèn)題:我喜歡做什么?

  從事一項(xiàng)自己喜歡的工作,工作本身就能給你一種滿(mǎn)足感。興趣是最好的老師,是成功之母。調(diào)查表明:興趣與成功幾率有著明顯的正相關(guān)性。在設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯時(shí),要考慮自己的特點(diǎn),不要壓抑自己的興趣,選擇自己喜歡的職業(yè)。一個(gè)熱愛(ài)工作的人往往比不熱愛(ài)工作的人,愿意多付出一些額外的努力,也因此往往表現(xiàn)得更為卓越。


  第二個(gè)問(wèn)題:我擅長(zhǎng)做什么?

  任何職業(yè)都要求從業(yè)者掌握一定的技能,具備一定的能力條件,而一個(gè)人一生中不能將所有技能全部掌握。每個(gè)人最大的成長(zhǎng)空間在于其最終的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。你可以把自己已經(jīng)證明的能力和自認(rèn)為還可以開(kāi)發(fā)出來(lái)的潛能一一列出來(lái),在進(jìn)行職業(yè)選擇時(shí)擇己所長(zhǎng)。

  還要分析自己討厭的事情是什么,自己的弱點(diǎn)是什么。當(dāng)工作使你感到壓抑、不愉快,并且成績(jī)平平時(shí),你干這些事的能力便是你的弱點(diǎn)。管理學(xué)大師彼得·德魯克博士在1999年3-4月的《哈佛商業(yè)評(píng)論》中發(fā)表了一篇名為《管理自己》的論文,強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮自己長(zhǎng)處的重要性,指出這是成為杰出人士的必由之路。對(duì)于一個(gè)集體,需要克服的是“短板定理”,而對(duì)于個(gè)人,不要想著努力去補(bǔ)齊短板,而是應(yīng)該去發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。


  第三個(gè)問(wèn)題:環(huán)境支持或允許我做什么?

  回答這個(gè)問(wèn)題前要分析周邊的環(huán)境,包括本單位、本市、本省、本國(guó),甚至國(guó)際上的環(huán)境;分析內(nèi)外環(huán)境給自己職業(yè)生涯的機(jī)遇和阻礙,只要認(rèn)為自己有可能借助的環(huán)境,都應(yīng)在考慮范疇之內(nèi);分析在這些環(huán)境中,自己可能獲得什么支持和允許。

  還要分析目前自己所處的行業(yè)、企業(yè)和職位有哪些威脅,又有哪些機(jī)會(huì)。在任何時(shí)候、任何地方,機(jī)會(huì)和威脅都是相互依存,并可互相轉(zhuǎn)化的。


  第四個(gè)問(wèn)題:社會(huì)需要什么?

  社會(huì)的需求不斷演化著,舊的需求不斷消失,新的需求不斷產(chǎn)生。昨天的搶手貨或許今天就會(huì)變得無(wú)人問(wèn)津。所以在設(shè)計(jì)職業(yè)生涯時(shí),一定要分析社會(huì)需求趨勢(shì)。


  第五個(gè)問(wèn)題:我要什么?

也就是確定自己的人生目標(biāo)。為什么而活?在自己的理想的框架內(nèi)制定職業(yè)生涯目標(biāo),并將它分解成階段目標(biāo)。

  職業(yè)是個(gè)人謀生的手段,其目的在于追求個(gè)人幸福。在擇業(yè)時(shí),首先考慮的是自己的預(yù)期收益——個(gè)人幸福最大化(馬斯洛需求層次論)。明智選擇個(gè)人利益最大化的職業(yè)取向,從社會(huì)角度和個(gè)人意向中取舍,從而在由收入


四、職業(yè)規(guī)劃:


  大千世界,茫茫眾生,我該把自己安放在哪里?


  人生幾何,但細(xì)數(shù)開(kāi)來(lái)無(wú)非就兩個(gè)部分,在學(xué)校,在社會(huì)。現(xiàn)在,我們正處于折轉(zhuǎn)點(diǎn)的前端,已經(jīng)該去考慮到底該從事什么職業(yè),未來(lái)如何安排。


  “我的理想”這類(lèi)作文題目相信每個(gè)同學(xué)都曾寫(xiě)過(guò),作文中我們的理想曾是科學(xué)家,醫(yī)生,老師,警察……這些社會(huì)上受人尊敬的光榮職業(yè),然而現(xiàn)在的我們依然會(huì)選擇這個(gè)職業(yè)么,百分之八十是不會(huì)的,隨著我們漸漸長(zhǎng)大,擁有一份安定體面高收入的工作成為了每一個(gè)學(xué)子的奮斗目標(biāo),理想被現(xiàn)實(shí)碾碎吃掉。


  這固然是成長(zhǎng),面對(duì)現(xiàn)實(shí)的第一步,但也同時(shí)折射出我們對(duì)未來(lái)人生的茫然。我們從小就生活在一個(gè)固定的小圈子里,對(duì)職業(yè)的了解也無(wú)非就是從父母,父母的同事,老師,同學(xué),朋友,電視,網(wǎng)絡(luò)上了解到的那些,有些我們看到了它的光鮮,有的我們看到了它的苦累。片面,是使我們無(wú)法確定人生規(guī)劃的一個(gè)重要因素。而且,在我們不知道的地方,還隱藏著許多低調(diào)但或許很適合你的職業(yè),卻因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知或草率,將人生的質(zhì)量降低了不止一個(gè)層次。現(xiàn)如今,我們僅憑自己少的可憐的了解就要在高考后選擇專(zhuān)業(yè),定下人一生的職業(yè),無(wú)異于盲婚啞嫁。所以,人生職業(yè)規(guī)劃這種東西,早做最好。


  至于我的人生職業(yè)規(guī)劃,現(xiàn)在并不確定,也不具體,我姑且說(shuō)之,也姑且聽(tīng)之。首先,我是什么樣的人?我自己只緣身在此山中,但模糊來(lái)看,性格并不屬于強(qiáng)勢(shì),也不屬于喜歡和人打交道的,所以最好找一個(gè)學(xué)術(shù)性研究性質(zhì)的職業(yè)。我喜歡文學(xué)性的活動(dòng),這需要我考慮自己的特點(diǎn),珍惜自己的興趣,擇己所愛(ài),選擇自己所喜歡的職業(yè)。而且如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈,我需要運(yùn)用比較優(yōu)勢(shì)原理充分分析別人與自己,盡量選擇沖突較少的優(yōu)勢(shì)行業(yè)。其次,我想要什么?我最基本的要求就是吃飽穿暖有余錢(qián)養(yǎng)活父母家人,再高的要求就是在自己的學(xué)術(shù),生活,朋友圈子里取得一定的地位名望,受人尊敬,這也要求我要不斷的設(shè)立目標(biāo),向上攀登。職業(yè)是個(gè)人謀生的手段,其目的在于追求個(gè)人幸福。明智的選擇是在由收入、社會(huì)地位、成就感和工作付出等變量組成的函數(shù)中找出一個(gè)最大值。第三,我能做什么?在提高整體個(gè)人素養(yǎng)的前提下,我能學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能,這都是我以后要努力的。當(dāng)然,定好大目標(biāo)的前提下,也需要給自己定下一個(gè)個(gè)的小目標(biāo),鼓勵(lì)自己前進(jìn)。 


  這就是我的職業(yè)生涯規(guī)劃,具體職業(yè)未定,因?yàn)槲覍?duì)社會(huì)的認(rèn)知并不多,也并不敢輕易定下。但我相信無(wú)論將來(lái)選擇了哪個(gè)職業(yè),我都會(huì)好好付出好好努力。任職業(yè)虐我千百遍,我卻待它如初戀。


務(wù)實(shí)創(chuàng)造精彩人生


  若是將人生必做深入云層的天梯,身為攀登者的我們,只有將前進(jìn)的每一步踩穩(wěn)、踩實(shí),才能觸碰到希望的光芒。如有不慎,便會(huì)身心皆空,跌入萬(wàn)丈深淵。縱觀時(shí)光的長(zhǎng)軸,成功的基石必由實(shí)干堆砌、汗水點(diǎn)染。只有學(xué)會(huì)務(wù)實(shí),我們才能在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累中厚積薄發(fā),噴薄的力量終將斑斕我們的夢(mèng)想與人生。


務(wù)實(shí)人生,須有戰(zhàn)勝艱辛的勇氣和信心。


  邰麗華雖為聾啞人,但不甘沉淪的她選擇用舞蹈向人們證明自己的價(jià)值。無(wú)異于在黑暗中前行,她在無(wú)聲的世界隨著那虛無(wú)縹緲的節(jié)拍翩然起舞。汗水和痛苦交織著她的生活,但正因?yàn)樗膱?jiān)持與付出,千手觀音的美麗才得以在舞臺(tái)中央綻放著璀璨的榮光。務(wù)實(shí)是成功的光輝中必不可少的一抹色彩,是通往成功的最佳途徑。面對(duì)困難與艱辛,唯有腳踏實(shí)地的穿過(guò)每一處荊棘,踏平每一塊泥濘,經(jīng)歷磨煉與洗滌的我們才能守得云開(kāi)見(jiàn)月明,人生才能溢滿(mǎn)幸福與芬芳。


務(wù)實(shí)人生,應(yīng)有投向遠(yuǎn)方的堅(jiān)毅目光。


  務(wù)實(shí)基于我們對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,并能使我們感受到生命的多姿多彩,引領(lǐng)我們走向未來(lái)的無(wú)限可能。白手起家的馬云正因他的勤懇務(wù)實(shí),努力創(chuàng)業(yè),才成就了今日的阿里巴巴;居里夫人正因她在無(wú)數(shù)次失敗中的不斷探索,堅(jiān)定追尋,才成就了鐳元素的現(xiàn)世,從而為科學(xué)界增添一抹明艷的色彩;巴金正因?yàn)閿?shù)十年的筆耕不輟,才能使創(chuàng)作的激流澎湃于歷史的長(zhǎng)河,最終讓他的詩(shī)集在文學(xué)界溢散芬芳。務(wù)實(shí)是努力的證明,是漫漫人生路上永不熄滅的行星,它指引人們走向最終的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想。


務(wù)實(shí)人生,切勿輕怠漠然,浮光掠影的寥寥幾筆定不能寫(xiě)盡輝煌人生。


  趙括紙上談兵,終落得全軍覆沒(méi),兵書(shū)的技巧如何高深巧妙,也終不敵這一方名為“現(xiàn)實(shí)”的戰(zhàn)場(chǎng)。務(wù)實(shí)是內(nèi)涵的折射,是經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),它告訴我們一步登天的虛妄與愚昧,并揭示了腳踏實(shí)地的意義與深度。務(wù)實(shí)精神是我們?nèi)松幸还P寶貴的財(cái)富,它讓我們積蓄力量,充實(shí)靈魂,我們最終會(huì)因?yàn)閯?wù)實(shí)創(chuàng)造精彩,從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。


  機(jī)會(huì)垂青于追求實(shí)干的人,成功只屬于腳踏實(shí)地的人。擁有務(wù)實(shí)的人生,我們才會(huì)不留遺憾,讓我們的生命在務(wù)實(shí)的祭奠中走向輝煌,品嘗幸福的甘露與勝利的芬芳。


(鳴謝“擱淺的魚(yú)”,版權(quán)歸原創(chuàng)作者所有。)


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