- 簡介
示例
有人因?yàn)闆]趕上見親人最后一面，一輩子都念念不忘,，不斷告訴自己：如果我早回來半天,，哪怕是二個(gè)小時(shí)就能見他。
有人因?yàn)槌隽塑嚨?，一個(gè)月都惴惴不安,，總是這樣說：“我要是不坐那趟車，現(xiàn)在就沒事了,?！?/p>
有人因?yàn)椴盍?分鐘而遲到，一整天都悶悶不樂,，心想：“要是我坐地鐵而不是等公交,，就不會遲到了?！?/p>
解釋
現(xiàn)實(shí)中,，有很多像上面列舉的事例那樣，根據(jù)自己隨意的喜好,，想象事情要不是這樣或者那樣該多好,。
現(xiàn)實(shí)中，有很多像上面列舉的事例那樣,，根據(jù)自己隨意的喜好,，想象事情要不是這樣或者那樣該多好。一些人用這些毫無根據(jù)且與事實(shí)相反的假設(shè)，作為自己逃避現(xiàn)實(shí),、不敢勇敢面對的借口,，從而一直處于耿耿于懷或悔不當(dāng)初的負(fù)面情緒當(dāng)中。
還有一些人走向另一個(gè)極端,，就是拿這些毫無根據(jù)且與事實(shí)相反是假設(shè),，作為自己一貫英明、極其正確的理由,。他們會沾沾自喜或者幸災(zāi)樂禍地說：“要是那時(shí)能聽我的,，就不會發(fā)生這樣的事情?！?/p>
常犯這樣失當(dāng)推理錯(cuò)誤的人,，必須特別小心這樣的規(guī)則：如果你或別人當(dāng)時(shí)不那么做，世界就不會變成現(xiàn)在這樣糟糕的樣子,。這類人以這些與事實(shí)相反的陳述（亦即假設(shè)某件事是真的,，但實(shí)際上，這個(gè)陳述和真實(shí)的情況相反）,，然后以這些假設(shè)為基礎(chǔ)來來作出推論,。這太想當(dāng)然了，也很自欺欺人,。
反駁
當(dāng)你用如果“那時(shí)能夠”,、“那時(shí)會”、“那時(shí)是”這類沒有根據(jù)的推測來合理化自己的過錯(cuò),、惡行和失敗,，你便錯(cuò)失了從過去經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的良機(jī)，當(dāng)你用與事實(shí)不符的言語來詛咒自己,，只會讓自己更沮喪,、更受傷，從而陷入自我毀滅的狀態(tài),。
對治
1,、“未經(jīng)檢視的生活是不值得過的”
在我們的日常生活中，如果“那時(shí)能夠”,、“那時(shí)會”,、“那時(shí)是”……的陳述很多，我們常常拿它作為自己（或者別人）的借口,，用以規(guī)避責(zé)難和表達(dá)后悔,。在這些眾多的事實(shí)陳述中，有很多冒牌貨,，關(guān)鍵在于能夠明辨理性和非理性的假設(shè),。
和事實(shí)相反的陳述就是要你假設(shè)某件事是真的,，但這個(gè)陳述和真實(shí)的情況是相反的，然后以這個(gè)假設(shè)為基礎(chǔ)來做結(jié)論,。
揭露和事實(shí)相反的推論背后的假設(shè),，這正是哲學(xué)思考的核心。蘇格拉底說“未經(jīng)審視的生活是不值得過的”,，就是一個(gè)很好的例子,。
要知道與事實(shí)相反是假設(shè)是否可信，那就采用這個(gè)哲學(xué)方法：仔細(xì)想想它的預(yù)設(shè),，以及你是否能夠合理地為它辯護(hù),。
如果你總是預(yù)設(shè)某些事情，但卻從不檢視你的假設(shè),，你肯定會遭受許多情緒上的痛苦和折磨,。羅素也曾經(jīng)生動地表達(dá)過相似的觀點(diǎn)：一個(gè)人若無法學(xué)習(xí)用哲學(xué)的方法（亦即對凡事保持懷疑的態(tài)度而非單純地視為理所當(dāng)然）來待人處世，那么他的一生將受制于常識所衍生的偏見,、在當(dāng)代或國家中流行的成見,，以及從未經(jīng)過理性深思熟慮便在心中滋長的歧視,。
舉一個(gè)發(fā)生在開車時(shí)的例子,。上周末上午，我和朋友開車參加聚會,，途中因?yàn)殚_得太靠近路邊,，結(jié)果擦撞了一個(gè)郵筒。在又驚又窘的情況下,，我坐在后面聽到朋友斥責(zé)坐在旁邊的妻子說：“如果不是你一直和我說話,，我也不會撞上那個(gè)郵筒?！?/p>
他的推論如下：
假設(shè)（與事實(shí)相反）：我開車時(shí)你沒有跟我說話,。
結(jié)論：我就不會撞上郵筒。
從這個(gè)假設(shè)得出這個(gè)結(jié)論,，我的朋友至少必須假設(shè)兩件事情：
假設(shè)一：沒有其他別的人或事情使我分心,。
假設(shè)二：只有在別人使我分心的境況下，我才會撞車,。
第一個(gè)假設(shè)就有問題,，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)也在講話——我們一路上都在閑扯。
第二個(gè)假設(shè)也有問題,，因?yàn)槿耸菚稿e(cuò)誤的,，我們的知覺推算難免會有失準(zhǔn)的時(shí)候，并且有時(shí)我們還會晃神,。
朋友把這些不實(shí)的假設(shè)串在一起,，就得出了抱怨妻子的推論,。其實(shí)他根本沒必要如此自衛(wèi)，而且還想把責(zé)任推到妻子身上,。事實(shí)上,，我的朋友后來承認(rèn)，前一天晚上他幾乎沒怎么睡覺,。
2,、“只有事實(shí)才算數(shù)”
不要總想著，如果“那時(shí)能”,、“那時(shí)會”,、“那時(shí)要是如此這樣”就好了，而陷在過去無法自拔,。要善于用過去的智慧展望未來,。
如果“那時(shí)能”、“那時(shí)會”,、“那時(shí)要是如此這樣”就好了,，這種非理性的想法常常和其他非理性的規(guī)則結(jié)合在一起，制造打擊自我的負(fù)面情緒,。最常見的例子就是和責(zé)怪一起出現(xiàn),。
許多失去摯愛的人常常活在因?yàn)樽载?zé)而產(chǎn)生的非理性罪惡感中,，這些人有時(shí)會告訴自己,，如果當(dāng)時(shí)他們不那么做，他們最愛的人現(xiàn)在就還活著,。有些人毫無必要地為離婚感到苦惱,，有些人則為不幸的事情感到悔恨，不斷在心中回想這些事情,，告訴自己事情可以本不必如此這般,。
并不是所有和事實(shí)相反的假設(shè)都是錯(cuò)的。有時(shí)候因?yàn)槟憷鲜前咽虑橥鶋奶幭?、認(rèn)為自己原本做得到,，才讓問題越演越烈。例如,，當(dāng)一個(gè)失去摯愛的人不斷告訴自己,，如果對方還活著該有多好，這樣的想法是不合理的,。
此外,，一直在“如果那時(shí)能……”的想法里打轉(zhuǎn)，并沒有任何好處,。正如薩特所強(qiáng)調(diào)的：“只有事實(shí)才算數(shù)”,。老是朝與事實(shí)相反的方向想,，只會讓人覺得自己是“失落的夢想、破滅的希望,、無望的期待”,。比較建設(shè)性的想法是向前看，讓過去啟發(fā)未來,。
