- 簡介
示例
有人因為沒趕上見親人最后一面，一輩子都念念不忘，不斷告訴自己：如果我早回來半天，哪怕是二個小時就能見他。
有人因為出了車禍，一個月都惴惴不安，總是這樣說：“我要是不坐那趟車，現(xiàn)在就沒事了。”
有人因為差了5分鐘而遲到，一整天都悶悶不樂，心想：“要是我坐地鐵而不是等公交，就不會遲到了。”
解釋
現(xiàn)實中，有很多像上面列舉的事例那樣，根據(jù)自己隨意的喜好，想象事情要不是這樣或者那樣該多好。
現(xiàn)實中，有很多像上面列舉的事例那樣，根據(jù)自己隨意的喜好，想象事情要不是這樣或者那樣該多好。一些人用這些毫無根據(jù)且與事實相反的假設(shè)，作為自己逃避現(xiàn)實、不敢勇敢面對的借口，從而一直處于耿耿于懷或悔不當(dāng)初的負面情緒當(dāng)中。
還有一些人走向另一個極端，就是拿這些毫無根據(jù)且與事實相反是假設(shè)，作為自己一貫英明、極其正確的理由。他們會沾沾自喜或者幸災(zāi)樂禍地說：“要是那時能聽我的，就不會發(fā)生這樣的事情。”
常犯這樣失當(dāng)推理錯誤的人，必須特別小心這樣的規(guī)則：如果你或別人當(dāng)時不那么做，世界就不會變成現(xiàn)在這樣糟糕的樣子。這類人以這些與事實相反的陳述（亦即假設(shè)某件事是真的，但實際上，這個陳述和真實的情況相反），然后以這些假設(shè)為基礎(chǔ)來來作出推論。這太想當(dāng)然了，也很自欺欺人。
反駁
當(dāng)你用如果“那時能夠”、“那時會”、“那時是”這類沒有根據(jù)的推測來合理化自己的過錯、惡行和失敗，你便錯失了從過去經(jīng)驗學(xué)習(xí)的良機，當(dāng)你用與事實不符的言語來詛咒自己，只會讓自己更沮喪、更受傷，從而陷入自我毀滅的狀態(tài)。
對治
1、“未經(jīng)檢視的生活是不值得過的”
在我們的日常生活中，如果“那時能夠”、“那時會”、“那時是”……的陳述很多，我們常常拿它作為自己（或者別人）的借口，用以規(guī)避責(zé)難和表達后悔。在這些眾多的事實陳述中，有很多冒牌貨，關(guān)鍵在于能夠明辨理性和非理性的假設(shè)。
和事實相反的陳述就是要你假設(shè)某件事是真的，但這個陳述和真實的情況是相反的，然后以這個假設(shè)為基礎(chǔ)來做結(jié)論。
揭露和事實相反的推論背后的假設(shè)，這正是哲學(xué)思考的核心。蘇格拉底說“未經(jīng)審視的生活是不值得過的”，就是一個很好的例子。
要知道與事實相反是假設(shè)是否可信，那就采用這個哲學(xué)方法：仔細想想它的預(yù)設(shè)，以及你是否能夠合理地為它辯護。
如果你總是預(yù)設(shè)某些事情，但卻從不檢視你的假設(shè)，你肯定會遭受許多情緒上的痛苦和折磨。羅素也曾經(jīng)生動地表達過相似的觀點：一個人若無法學(xué)習(xí)用哲學(xué)的方法（亦即對凡事保持懷疑的態(tài)度而非單純地視為理所當(dāng)然）來待人處世，那么他的一生將受制于常識所衍生的偏見、在當(dāng)代或國家中流行的成見，以及從未經(jīng)過理性深思熟慮便在心中滋長的歧視。
舉一個發(fā)生在開車時的例子。上周末上午，我和朋友開車參加聚會，途中因為開得太靠近路邊，結(jié)果擦撞了一個郵筒。在又驚又窘的情況下，我坐在后面聽到朋友斥責(zé)坐在旁邊的妻子說：“如果不是你一直和我說話，我也不會撞上那個郵筒。”
他的推論如下：
假設(shè)（與事實相反）：我開車時你沒有跟我說話。
結(jié)論：我就不會撞上郵筒。
從這個假設(shè)得出這個結(jié)論，我的朋友至少必須假設(shè)兩件事情：
假設(shè)一：沒有其他別的人或事情使我分心。
假設(shè)二：只有在別人使我分心的境況下，我才會撞車。
第一個假設(shè)就有問題，因為我當(dāng)時也在講話——我們一路上都在閑扯。
第二個假設(shè)也有問題，因為人是會犯錯誤的，我們的知覺推算難免會有失準的時候，并且有時我們還會晃神。
朋友把這些不實的假設(shè)串在一起，就得出了抱怨妻子的推論。其實他根本沒必要如此自衛(wèi)，而且還想把責(zé)任推到妻子身上。事實上，我的朋友后來承認，前一天晚上他幾乎沒怎么睡覺。
2、“只有事實才算數(shù)”
不要總想著，如果“那時能”、“那時會”、“那時要是如此這樣”就好了，而陷在過去無法自拔。要善于用過去的智慧展望未來。
如果“那時能”、“那時會”、“那時要是如此這樣”就好了，這種非理性的想法常常和其他非理性的規(guī)則結(jié)合在一起，制造打擊自我的負面情緒。最常見的例子就是和責(zé)怪一起出現(xiàn)。
許多失去摯愛的人常常活在因為自責(zé)而產(chǎn)生的非理性罪惡感中，這些人有時會告訴自己，如果當(dāng)時他們不那么做，他們最愛的人現(xiàn)在就還活著。有些人毫無必要地為離婚感到苦惱，有些人則為不幸的事情感到悔恨，不斷在心中回想這些事情，告訴自己事情可以本不必如此這般。
并不是所有和事實相反的假設(shè)都是錯的。有時候因為你老是把事情往壞處想、認為自己原本做得到，才讓問題越演越烈。例如，當(dāng)一個失去摯愛的人不斷告訴自己，如果對方還活著該有多好，這樣的想法是不合理的。
此外，一直在“如果那時能……”的想法里打轉(zhuǎn)，并沒有任何好處。正如薩特所強調(diào)的：“只有事實才算數(shù)”。老是朝與事實相反的方向想，只會讓人覺得自己是“失落的夢想、破滅的希望、無望的期待”。比較建設(shè)性的想法是向前看，讓過去啟發(fā)未來。
