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偉人談精神力量
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毛澤東《心之力》原文

 

  宇宙即我心,,我心即宇宙。細(xì)微至發(fā)梢,,宏大至天地,。世界、宇宙乃至萬(wàn)物皆為思維心力所驅(qū)使,。博古觀今,,尤知人類之所以為世間萬(wàn)物之靈長(zhǎng),實(shí)為天地間心力最致力于進(jìn)化者也,。夫中華悠悠古國(guó),,人文始祖,之所以為萬(wàn)國(guó)文明正義道德之始作俑者,,實(shí)為塵世諸國(guó)中最致力于人類自身與天地萬(wàn)物間精神相互養(yǎng)塑者也,。蓋神州中華,之所以為地球文明之發(fā)祥淵源,,實(shí)為諸人種之最致力于人與社會(huì)與天地間公德,、良知依存共和之道者也。古中華先賢道法自然,,文武兼?zhèn)?,運(yùn)籌天下,何等的揮灑自如,,何等的英杰偉倫,。然天妒英杰,愚昧叢生,,國(guó)人于邪魔強(qiáng)盜陰險(xiǎn)心力滲透,、攻擊治下,漸漸失憶,,泱泱中華眾生卻敗于甘愿自卑沉淪,、散弱。

   

  有德者心力難濟(jì),,無(wú)德者霸擁民眾所賦世權(quán)以為私勢(shì),,神器私用,貪腐國(guó)賊舉家富貴,,萬(wàn)眾民脂民膏皆被劫掠,。則國(guó)力日衰,國(guó)力衰則國(guó)家民族之心力衰竭,,內(nèi)可誘發(fā)天在兵禍,,朝代更迭,,官僚、商賈,、農(nóng)工,、學(xué)者盡難免沉淪;外可誘引強(qiáng)盜來(lái)犯,,到頭來(lái)看,,國(guó)賊、漢奸,、軍民,、學(xué)生均家破人亡。近年甲午海戰(zhàn),,八國(guó)聯(lián)軍……不平等諸般條約引狼入室,,資敵來(lái)犯,實(shí)為召喚,、鼓勵(lì)諸多蠻夷強(qiáng)盜分食華夏之舉,。與蠻夷通商者使洋貨泛濫,居高居奇,,國(guó)人盡被盤剝,,泱泱中華竟無(wú)力生產(chǎn)民眾生活諸品。多年來(lái)世界強(qiáng)盜在中國(guó)多有斬獲,,故惡敵覬覦長(zhǎng)存,、忘我之心不死。太多國(guó)恥未雪,,蠻夷,、豺狼、兇魔紛沓而至,,國(guó)民皆因腐敗漢奸,、軍閥、買辦所欠洋人無(wú)盡之亡國(guó)債務(wù)而自危,。國(guó)債深陷,,物價(jià)飛漲,民眾食宿艱難,,災(zāi)厄連連,,何日可止?今滿清韃虜雖敗,,可恨國(guó),、政、經(jīng)濟(jì)均被愚昧獨(dú)夫,、洋奴把持,,國(guó)民心力沉疴羸弱,,蠻夷惡敵肆意分割,、吞并華夏,,萬(wàn)民為奴,國(guó)資殆盡,。   

 

  若欲救民治國(guó),,雖百?gòu)U待興,惟有自強(qiáng)國(guó)民心力之道乃首要謀劃,,然民眾思維心力變新,、強(qiáng)健者是為首要之捷徑! 

  

  心力變新,、強(qiáng)健者首應(yīng)破除封建,、官僚之愚昧邪道,懲治賣國(guó),、漢奸,、洋買辦之洋奴愚眾,明戒不義浮財(cái)絕善終,。以國(guó)家民族之新生心力志向締造世界仁德勇武文明之新學(xué),,新學(xué)為思想理論之基石、棟梁,,新學(xué)不興,,御敵難成。   

 

  中華古國(guó)之?dāng)辰詾槲鞣叫皭褐ПI與漢奸,,萬(wàn)勿混淆,。   

 

  力主洋務(wù)借鑒“師夷之長(zhǎng)以制夷”之道,盡知“非我族類其心必異,,非我族者其性必惡”之祖訓(xùn),。留學(xué)列強(qiáng)之同胞須警惕邪魔強(qiáng)盜對(duì)我正義靈魂之誤導(dǎo)、侵?jǐn)_,,則各類洋奴,、漢奸將無(wú)處安身,中華棟梁亦生自主自強(qiáng)之睿智,。開(kāi)設(shè)抗御蠻夷強(qiáng)盜殺戮預(yù)防國(guó)策,,弘揚(yáng)神州民眾自強(qiáng)富國(guó)雄軍壯志,恤農(nóng)商并滋養(yǎng)工業(yè),。為抗擊西方蠻夷列強(qiáng)剿滅中華神圣傳承之奸計(jì),,執(zhí)履行萬(wàn)國(guó)大同目標(biāo)之正義道德教化優(yōu)靖之使命。   

 

  夫聞“三軍可奪其帥,,匹夫不可奪其志”,。志者,,心力者也。民之志首推舉國(guó)民眾個(gè)性之天然強(qiáng)健,,則國(guó)家棟梁層出不窮,。數(shù)百年外侮內(nèi)斗中民眾個(gè)性屢被君主官僚殘害之重弊,舉國(guó)凡有壓抑個(gè)人,、違背國(guó)民個(gè)性者,,罪莫大焉!故我國(guó)三綱所在必去,,愚民愚治盡除,,方有優(yōu)塑民眾強(qiáng)盛希冀。   

 

  自中國(guó)開(kāi)埠以來(lái),,封建,、洋務(wù)禍國(guó)殃民,究其緣由,,而教會(huì),、資本家、君主,、賣國(guó)賊四者,,同為天下惡魔強(qiáng)盜者也。   

  四賊之中,,尤以執(zhí)掌政權(quán)之官僚最為緊要,!蓋國(guó)之神圣重器以民為先,決不可助長(zhǎng)惡私貪欲竊為己用,!國(guó)之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒竊而居之,,則外魔必侵,國(guó)民必衰亡,。   

 

  自滿清韃虜洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后,,貪墨腐敗家族皆以盜取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂(lè)之詭計(jì),。假以時(shí)日,,神州中華億民之血肉、骨髓乃至福祉將被盡數(shù)剝奪轉(zhuǎn)送西方魔盜,!國(guó)人如寒冬之時(shí)又墮深淵,,農(nóng)業(yè)落后之國(guó)民眾必將淪落為亡國(guó)之奴。今無(wú)人于海內(nèi)查處,、治罪,,于海外統(tǒng)計(jì)、堵截,故國(guó)賊趨之若鶩,。吾輩倘若不能懲戒,,又與國(guó)賊、禽獸何異,?   

 

  千古圣人,,教化為根。我輩恰逢此亂象當(dāng)前之世,,人皆逐物欲而迷心,,循末節(jié)而忘真,,醉娛樂(lè)輕國(guó)志,,謀小私絕大利,認(rèn)蠻夷做乃父,,拜魔盜為師尊,,毀文明于無(wú)恥。你我何必茍且偷生,,熟視無(wú)睹,?有志者呼吸難暢,應(yīng)以天下為己任,。 

  

  今愚者忘本墮淵,,竟?fàn)幭茸跃蚱鋲灒瑓s不思危亡之計(jì),。茍活于當(dāng)下,,遺失神圣之使命,忘卻民族之重任,;背離于真理,,違逆人本之慧根,蔑毀先民之道德,;醉心于享樂(lè),,不知當(dāng)世之驚變,甘當(dāng)媚外之洋奴,;沉迷于自我,,罔顧危機(jī)之四伏,輕信魔盜之讒言,!故西方強(qiáng)盜可肆意侵殺,、奴役中華。   

 

  普看當(dāng)今,,世界格局風(fēng)云激蕩,,人類文明之前途撲朔渺茫,天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來(lái)物質(zhì)之充足,,仍難滿人欲之巨壑,,各派皆為私利而競(jìng)相奔走,人人皆被牽入滾滾洪流,。強(qiáng)盜流氓制訂裁決世界法律,,邪惡魔鬼公然成為人間領(lǐng)袖,萬(wàn)國(guó)不思興道義之師,,竟全然拜魔盜為導(dǎo)師,,此星球之一草一木萬(wàn)物生靈涂炭、滅絕之期不遠(yuǎn)矣,。   

 

  雖有智者,、勇者愿做中流之砥柱,卻猶如鬧市之人語(yǔ),,瀑下之魚(yú)鳴,。請(qǐng)問(wèn)周邊,還有幾人執(zhí)著于真理,?還有幾人探求于本源,?一句開(kāi)心就好,便甘愿隨波逐流,;一句事不關(guān)己,,便通行四海愚夫;一句莫談國(guó)事,,便據(jù)民權(quán)為私器,。孰不知天下興亡匹夫有責(zé)?試問(wèn)為天地立心何以立,?為生民立命何以立,?為往圣繼絕學(xué)何以繼?為萬(wàn)世開(kāi)太平何以開(kāi),?若我輩之人此心已無(wú),,則中華即將亡亦!中華亡則人類必亡亦,!   

 

  天之力莫大于日,,地之力莫大于電,人之力莫大于心,。陽(yáng)氣發(fā)處,,金石亦透,精神一到,,何事不成,?改朝換代,,為民謀福,懲治貪墨漢奸,,又有何難,!茍其公忠體國(guó),百折不回,,雖布衣下士,,未始無(wú)轉(zhuǎn)移世運(yùn)之能也。有志之士可不勉哉,!人生于天地之間,,形而下者曰真心實(shí)性。血肉者物質(zhì)之所成,,心性者先天地之所生,。故而有唯物唯心之論說(shuō)。人活于世間,,血肉乃器具,,心性為主使,神志為天道,。血肉現(xiàn)生滅之相,心性存不變之質(zhì),,一切有靈生命皆與此理不悖,。蓋古今所有文明之真相,皆發(fā)于心性而成于物質(zhì),。德政,、文學(xué)、藝術(shù),、器物乃至個(gè)人所作所為均為愿,、欲、情等驅(qū)使所生,。   

 

  故個(gè)人有何心性即外表為其生活,,團(tuán)體有何心性即外表為其事業(yè),國(guó)家有何心性即外表為其文明,,眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報(bào),。故心為形成世間器物之原力,佛曰:心生種種法生,,心滅種種法滅,。西方強(qiáng)盜宗教亦有舊約主神虐民之邪暴,后有耶穌新約愛(ài)民之改良,。神魔心性之變幻如此,,故世人多為耶穌所迷,。耶穌明之故說(shuō)懺悔,懂恥而不惡,;孔子明之故說(shuō)修心,,知止而不怠,;釋迦明之故說(shuō)三乘,,明心而不愚;老子明之故說(shuō)無(wú)為,,清靜而不私,。心為萬(wàn)力之本,由內(nèi)向外則可生善,、可生惡,、可創(chuàng)造、可破壞,。由外向內(nèi)則可染污,、可牽引、可順受,、可違逆,。修之以正則可造化眾生,修之以邪則能涂炭生靈,。心之偉力如斯,,國(guó)士者不可不察。   

 

  大凡英雄豪杰之行其自己也,,確立偉志,,發(fā)其動(dòng)力,奮發(fā)踔歷,,摧陷廓清,,一往無(wú)前。其強(qiáng)大如大風(fēng)之發(fā)于長(zhǎng)合,,如好色者朱之性欲發(fā)動(dòng)而尋其情人,,決無(wú)有能阻回之者,亦決不可有阻者,。尚阻回之,,則勢(shì)力消失矣。吾嘗觀大來(lái)勇將之在戰(zhàn)陣,,有萬(wàn)夫莫當(dāng)之概,,發(fā)橫之人,其力至猛,,皆由其一無(wú)顧忌,,其動(dòng)力為直線之進(jìn)行,,無(wú)阻回?zé)o消失,所以至剛而至強(qiáng)也,。眾生心性本同,,豪杰之精神與圣賢之精神亦然。   

 

  故當(dāng)世青年之責(zé)任,,在承前啟后繼古圣百家之所長(zhǎng),,開(kāi)放胸懷融東西文明之精粹,精研奇巧技器勝列強(qiáng)之產(chǎn)業(yè),,與時(shí)俱進(jìn)應(yīng)當(dāng)世時(shí)局之變幻,,解放思想創(chuàng)一代精神之文明。破教派之桎楛,,匯科學(xué)之精華,,樹(shù)強(qiáng)國(guó)之楷模。正本清源,,布真理與天下,!愿與志同道合、追求濟(jì)世,、救世真理者攜手共進(jìn),,發(fā)此弘愿,世世不輟,,貢獻(xiàn)身心,,護(hù)持正義道德。   

 

  故吾輩任重而道遠(yuǎn),,若能立此大心,聚愛(ài)成行,,則此熒熒之光必點(diǎn)通天之亮,,星星之火必成燎原之勢(shì),翻天覆地,,扭轉(zhuǎn)乾坤,。戒海內(nèi)貪腐之國(guó)賊,懲海外漢奸之子嗣,;養(yǎng)萬(wàn)民農(nóng)林之福祉,,興大國(guó)工業(yè)之格局;開(kāi)仁武世界之先河,,滅魔盜國(guó)際之基石,;創(chuàng)中華新紀(jì)之強(qiáng)國(guó),造國(guó)民千秋之福祉,;興神州萬(wàn)代之盛世,,開(kāi)全球永久之太平,!也未為不可。


毛澤東《心之力》手稿原圖節(jié)選


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