- 簡介
“哲學(xué)能夠治療精神疾病,，在這方面可稱為心靈良方,。”——伊壁鳩魯
“要想成為哲學(xué)家,，只有敏銳的思維是不夠的，也不僅限于建立一個(gè)流派……而是要解決人的實(shí)際（非理論）問題,?！薄嗬ご笮l(wèi)·梭羅
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一位年輕的婦女正在安慰她患有晚期乳腺癌的母親；一位中年男子正在考慮更換職業(yè)的問題,；一位成功的企業(yè)主管人員正在為是否和結(jié)婚二十多年的妻子離婚而內(nèi)心矛盾,；一位婦女和她的配偶快樂地生活著，但他們當(dāng)中只有一個(gè)人想要孩子,；一位養(yǎng)育了四個(gè)孩子的單身工程師父親擔(dān)心泄露工程中的設(shè)計(jì)缺陷會(huì)讓他丟了工作,；一位擁有所有想要事物的婦女——親愛的丈夫、漂亮的房子,、高收入的工作——卻為毫無目標(biāo)的生活而煩惱,，面對(duì)這樣的生活,，她總是問自己,；“這就是我想要的一切嗎？”
上述的所有人也許都曾經(jīng)尋求過專業(yè)幫助,，希望能夠解決壓在他們心里的問題,。之后的某一天，他們可能就回到心理學(xué)家,、精神病學(xué)專家,、社工、婚姻咨詢師那里尋求幫助,，以治療他們的“心理疾病”,，甚至還會(huì)求助于一位 “靈魂導(dǎo)師”或在宗教中尋求道德啟示和指點(diǎn)。其中有些人可能從這獲得了一些有益的幫助,。他們可能還需要忍受別人談?wù)撍麄兊耐?、分析他們的行為方式、開抗抑郁劑處方,、爭論他們的罪惡本性或?qū)で笊竦膶捤?。這些方法沒有一個(gè)能解決他們的核心問題。就這樣,，他們開始了冗長且沒有期限的治療過程,，治療的重點(diǎn)是診斷出病癥，就像是查出了腫瘤就要切除,，查出了病癥就要用藥物控制一樣,。
現(xiàn)在，那些對(duì)心理或精神治療不滿意或反對(duì)的人有了其他的選擇——哲學(xué)咨詢,。他們咨詢哲學(xué)專家,，希望從傳統(tǒng)世界的偉大智慧中尋求深刻的見解。當(dāng)現(xiàn)存的宗教機(jī)構(gòu)在越來越多的人群中失去了權(quán)威性，當(dāng)心理學(xué)和精神病學(xué)超出了人們生活的適用范圍,，開始有點(diǎn)弊大于利時(shí),，許多人逐漸意識(shí)到，哲學(xué)觀點(diǎn)囊括靈丹邏輯,、道德規(guī)范,、價(jià)值觀、意義,、理性,、矛盾或風(fēng)險(xiǎn)中的決策，以及所有體現(xiàn)人類生活特點(diǎn)的復(fù)雜事物,。
人們?cè)诿鎸?duì)這些問題時(shí),，需要廣泛深刻地討論心中的積郁。過去在偉大思想家的幫助下,，他們可以形成自己的人生哲學(xué),，學(xué)習(xí)處世的方法，掌握面對(duì)問題時(shí)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì),，完全形成自己的精神或哲學(xué)觀,，更加堅(jiān)實(shí)地邁出人生的下一步。他們需要的是對(duì)話而不是診斷,。
你可以將這一過程融入你的個(gè)人生活,。你可以獨(dú)自完成這一過程，但如果有一個(gè)哲學(xué)同伴和你交談,，他可以確保你不會(huì)漏掉什么問題或者僅僅滿足于理性的合理化,。
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每個(gè)人都有自己的人生哲學(xué)，但很少人有機(jī)會(huì)或有時(shí)間坐下來好好思索一下其中的要點(diǎn),。我們是在生活的過程中逐漸建立自己的人生哲學(xué)的,。經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，但我們還需要仔細(xì)思考一下經(jīng)歷過的事情,。我們需要用批判的觀點(diǎn)來看點(diǎn)問題,，尋找規(guī)律，將所有的事物組合起來形成一幅大的圖景,，用以指導(dǎo)以后的人生道路,。了解自己的哲學(xué)能夠幫助我們預(yù)防、解決或者處理許多問題,。我們的哲學(xué)也可能來自于我們所遇到的問題,。因此，我們必須從得出的觀點(diǎn)中預(yù)見未來,，而不是使其限制我們的視野,。我們也可能為了解決問題而改變自己的想法,。
無論當(dāng)今人們對(duì)哲學(xué)的看法如何，它完全可以不以威脅的方式告訴人,，也不必令人厭煩或難以理解,。多年以來對(duì)哲學(xué)問題的討論不勝枚舉，但其核心問題還是圍繞這樣一些我們共同關(guān)注的話題：什么樣的生活是美好的,？什么是美好,？我為何來到這個(gè)世界？什么是正確的事,？我為何要做正確是事,？這些并非簡單的問題，也沒有簡單的答案,。任何兩個(gè)人都不會(huì)自動(dòng)得出相同的答案,，但他們自有一套行為準(zhǔn)則。
非常慶幸的是,，在數(shù)千年的歷史當(dāng)中,，有許多偉大的思想家已經(jīng)考慮過這些問題，并留下了他們的見解和指導(dǎo)供我們參考,。但是哲學(xué)也是個(gè)人的事情——你也是自己的哲學(xué)家,。你可以從其他資源那里汲取營養(yǎng)，獲得探索世界的方法,，使其為你服務(wù)，但是路還得你自己走,，你必須自己完成思考的過程,。
哲學(xué)咨詢可以給你幫助和激勵(lì)，更好地完成這一過程,。哲學(xué)咨詢師會(huì)和你討論克爾凱郭爾有關(guān)如何面對(duì)死亡的思考,、艾因·蘭德有關(guān)自私性的觀點(diǎn)、或者是亞里士多德有關(guān)在所有事情上追求理智和適度的建議,。他們還可以引導(dǎo)你學(xué)習(xí)《易經(jīng)》或康德的契約論,。在深入探究他們的哲學(xué)觀點(diǎn)后，你可以形成自己的哲學(xué)觀,，并將其清楚地表達(dá)出來,。
你在用自己的哲學(xué)觀點(diǎn)看待問題之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)在面對(duì)任何現(xiàn)在或?qū)淼膯栴}時(shí),，都能夠用一種坦然,、沉著和耐心的態(tài)度來處理問題。你只能通過沉思而不是藥物治療來獲得內(nèi)心真正的平靜,。要柏拉圖,，不要百憂解（一種抗抑郁藥物）,。這需要清除和敏銳的思考，但并非高深莫測,、遙不可及,。
人生是緊張和復(fù)雜的，但你不必憂慮和困惑,。當(dāng)宇宙萬物為我們?cè)O(shè)置了新的謎團(tuán),，而神學(xué)或科學(xué)無法做出合理解釋的時(shí)候，哲學(xué)顯出了它的用武之地,，它可以幫助人們探索周圍的世界,。重溫歷史上偉大哲學(xué)家的哲學(xué)思想，能夠告訴人們?nèi)绾翁幚砣松械闹卮髥栴},。這些問題涉及人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，例如處理戀愛關(guān)系、推行倫理道德,、面對(duì)死亡問題,、應(yīng)對(duì)職業(yè)更換、尋找生命的意義或目的等,。當(dāng)然,，不是所有問題都有解決之道，并且對(duì)同類問題每個(gè)人的解決之道也不盡相同,。但我們還是要勇敢地面對(duì)這些問題,。哲學(xué)咨詢提供的并非是膚淺的新時(shí)代生活方式或者以病理學(xué)為導(dǎo)向的虛假醫(yī)療方法，而是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的人生智慧,，因此特別適合讓你在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的世界中獲得滿足感和充實(shí)感,。
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哲學(xué)咨詢是一個(gè)相對(duì)較新卻發(fā)展很快的哲學(xué)領(lǐng)域。現(xiàn)代哲學(xué)咨詢于上世紀(jì)80年代在歐洲發(fā)源,，于90年代開始在北美發(fā)展,。最初的哲學(xué)就是一種生活方式而非學(xué)術(shù)教條，哲學(xué)家們也一直致力于將哲學(xué)用于日常生活,，只是大約在上個(gè)世紀(jì),，哲學(xué)完全成為象牙塔內(nèi)研究的深?yuàn)W學(xué)問，充滿理論洞察力卻缺乏實(shí)踐應(yīng)用,。哲學(xué)中的生活智慧關(guān)注的是真實(shí)的生活和生活方式,，只是在后來，哲學(xué)逐漸被制度化,，才成為一種與生活毫無關(guān)系的腦力活動(dòng),。
哲學(xué)需要回歸人們的日常生活。哲學(xué)也正在回歸,，越來越多的人能夠理解和運(yùn)用它,，從而對(duì)人性展開無限的探索,。不是說只有獲得哲學(xué)博士學(xué)位或者達(dá)到某種條件之后，你才能從哲學(xué)的智慧中汲取營養(yǎng),。只要將哲學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,，你不用學(xué)習(xí)哲學(xué)就能過上更好的生活。哲學(xué)思考甚至不需要有具備學(xué)位或資格證明的哲學(xué)家參與,，只要有進(jìn)行哲學(xué)主題研究的意愿就可以了,。只要有志同道合的伙伴，甚至只有你自己,，你可以在家里,、咖啡廳、茶館或者是購物中心進(jìn)行哲學(xué)咨詢,。
哲學(xué)咨詢師的工作是幫助咨詢客戶了解他們所面臨問題的類型,，通過談話，解開他們的心結(jié),，并將他們的問題和其中蘊(yùn)藏的含義進(jìn)行歸類,，幫助他們找到最佳的解決方法：那就是將哲學(xué)方法和他們自己的信念體系結(jié)合起來。哲學(xué)咨詢關(guān)注的是現(xiàn)在并展望未來,，而不是回顧過去,，這不同于許多傳統(tǒng)的心理療法。
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許多不會(huì)接受心理治療的人會(huì)覺得和 別人討論自己的想法和世界觀更加有趣,，更容易接受,。無論心理治療對(duì)你是否有一定的幫助，只要你有一顆好奇心,，喜歡推論,、沉思，善于分心,，表達(dá)能力強(qiáng)，就能夠從哲學(xué)咨詢中獲益匪淺,。實(shí)際上,，只要有探索心，每個(gè)人都能反思自己的人生,，這也是哲學(xué)家們共同追求的目標(biāo),。
哲學(xué)咨詢就是”心智健全之人的治療”。不幸的是,，一直以來心理學(xué)和精神病學(xué)的過度應(yīng)用傾向于將所有人和事物都“疾病化”（即,，用醫(yī)學(xué)的方法處理非醫(yī)學(xué)的問題）——對(duì)每個(gè)人進(jìn)行問診，并研究到底是什么病癥或者紊亂造成了他們現(xiàn)在的問題,。然而,，事實(shí)可能正相反,，這個(gè)世界，包括其中的每一個(gè)人,，都有自己的存在方式,。盡管我們可能存在這樣或那樣的特質(zhì)或缺點(diǎn)，但是都希望被大眾所接受,，并且沒有理由將這些缺點(diǎn)視為不正常的表現(xiàn)（完美本身也是一種異常）,。我們有理由相信我們能夠接受不同的人和事物。蘇格拉底認(rèn)為不反思自身的人生不是真正的人生,，他還認(rèn)為人們應(yīng)該不斷進(jìn)行自我評(píng)價(jià),，不斷尋求自我的提高，這是對(duì)人生的最高要求,。
遇到一些問題以及感到精神痛苦是正常的事情,，并不一定是患有疾病。有的人正在尋求以某種方式審視和掌握這個(gè)日益復(fù)雜化的世界,，當(dāng)他們所選擇的的道路其實(shí)自古就存在,，而且通向更加充實(shí)的人生時(shí)，我們不能因此就認(rèn)為這些人不正常,。
當(dāng)你遇到以下問題時(shí),，哲學(xué)的解決之道將是一個(gè)很好的選擇：道德兩難；職業(yè)道德沖突,；經(jīng)驗(yàn)和信念的不一致,；理智和情感的沖突；意義,、目的或價(jià)值危機(jī),；個(gè)人認(rèn)同；尋求教育策略,；對(duì)職業(yè)更換的焦慮,；無法實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)；中年變化,；關(guān)系問題,；愛人之死或自身的死亡。哲學(xué)咨詢給你提供個(gè)時(shí)代偉大思想家對(duì)這些常見問題的回答,，以幫助你獲得對(duì)你來說最有意義的答案：你自己的答案,。
（本文選摘自《哲學(xué)是一劑良藥：用思想大師的智慧開解日常生活的難題》第一章，婁馬·里諾夫 著,，黃亮 譯,，北京：新華出版社，2010.11）
